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李刀磨村民被蒙在鼓里,他们不知道世间发生了瘟疫,的确不知道世间发生〉瘟疫。
他们更加不知道,世间有很多地方发生了瘟疫,他们只是以为,按照迷信的说法,那些死去的人,他们的前世作了太多的孽,这辈子要遭到报应,不是得病早死,就是被庄上的雷公劈死。
更多的村民,认为蛇互相撕咬,互相打斗,导致蛇死得太多,村民呼吸了有蛇毒的空气,继而得病死亡。
李云愽则有另外的想法,他来到李刀磨私塾,说:“天明,你们能不能停止去山上打猎?你们成天上山打猎,得罪了山神,山神于是叫毒蛇互相咬死,制造出毒气,用毒气来害人,我想这就是村里大量死人的原因吧?”
李天明不信村民大量死亡是因为上山打猎,他听过父亲的话,感觉父亲的话里带有一些武断甚至霸道。
李天明想反驳,但是他放弃了反驳,说:“李刀磨打猎队前几天就解散了,现在村里接连死人,今天我们去抬别人,兴许明天别人就会来抬我们,大家心里都害怕,哪个还有心情到山里去打猎?”
茶马石接到杨里梅请求协助的电话以后,迅速在连里做了安排,他随后找到李天明,把事情的真相跟李天明说了,说:“现在李刀磨村里的情形,特别糟糕,哪一个村民会得病,哪一个村民会死亡,谁也不晓得。”
这话带有强烈的悲哀情愫,带有强烈的悲剧色彩,作为云里县宪兵连长,茶马石是不能说出来这种话的,然而他说了出来,在李天明面前说了出来,因为他知道李天明是一个文化人,有很强的自我控制能力,能够把握好说话做事的尺度。
再有,是严酷的事实,事实严酷到了怎样的程度?茶马石已经说得很清楚,他告诉李天明,你今天还活得好好的,你今天还去安葬别人,兴许明天别人就会来安葬你,生死都在早晚之间,你要有这方面的思想准备。
李天明清楚自己的性命,被吊在裤腰带上,随时都有可能离开人世,现在活着,只是活着而已,或许几个小时,或者几天以后,自己就变成了一具尸体。
这就是严酷的事实,这就是李刀磨村民,谁也不能摆脱的严酷事实。
李天明答应茶马石的要求,暂时解散了李刀磨打猎队,去协助客芷座工作。
李天明协助客芷座做什么工作?无非是到死者家里去吊丧,去安抚死者的家属,他们明白发生了瘟疫,但是谁也不把瘟疫两个字说出来。
瘟疫是什么?是大量死人的一个代名词,如果控制不好,或者运气不好,村民死绝都有可能。
作为一个私塾先生,李天明能把瘟疫这两个字随意说了出来,吗?李天明不能说,绝对不能说。
李云愽不晓得李刀磨发生了瘟疫,他被蒙在鼓里,李云愽告诫儿子不要再到山上去打猎了,不要再去做触动山神的事,是源于他对客观世界的一种模糊认识。
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