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就以上的各种内容,所谓君子坦荡荡,小人长戚戚。
君子以胸怀宽广,光明磊落为德。心无杂念,行事公正,不谋私利,不徇私情。
以坦荡之心,行正义之事,方能得民心,聚民力。
小人则心怀狭隘,常为私利所困,忧愁烦恼,不得安宁。
国家若为小人所掌,必致混乱,民不聊生。故君子之坦荡,乃国家之福也。
君子喻于义,小人喻于利。君子以义为先,重道义,轻私利。
见利思义,不为不义之财所动。以义治国,则民德归厚,社会和谐。
小人则唯利是图,不择手段,为求私利,不惜损害他人。
国家若为小人之利所驱,必致道德沦丧,人心不古。故君子之义,乃国家之纲也。
穷则独善其身,达则兼济天下。君子在穷困之时,不坠青云之志,坚守道德底线,修身养性,提高自身素质。
在通达之时,不忘天下苍生,以己之力,造福社会。
君子之德,无论穷达,皆能为国家贡献力量。
穷则独善,可保自身之高洁,为社会树立榜样;达则兼济,可兴国家之大业,为民众谋福祉。
可以说古代这些大儒,的确是开创了最先的文明和道法。
而他们留下来的东西,从古至今都是宝贵的。
哪怕就是古代,能够看到这些书的人一般都是世家大族。
流通在外面的这些书籍,都是人家想给你看的。
真正的珍宝,大部分都是掌握在有权有势的人手中。
而现在科举书院,学堂都是对普通老百姓的一个阶梯。
也可以这样说,如果苏辰安没有遇到一个好老师的话。
他这样的情况注定走不到长远,有时候哪怕手里有钱了,也不一定能买到你想要的东西。
有钱的人他就想要有势,最基础的办法也就是用手里的钱,去讨好有势的人。
让有势力的人,去做成你想要的事,思绪回笼之间。
底下的文章早就已经作好,他并没有写一些看破人性的东西。
毕竟不适合他的年龄,也不适合现在这个朝代,有些东西就是这样,你不能说的太透。
哪怕所有人都明白,但是上面就是不让你说,不让你想。
把十几张的试卷全部写完,至于到作诗这里当然是留到最后。
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