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第069章 卫懿公亡国 郑高克抗狄（第2页）

书至鲁地，满朝皆怨，大骂这窃国的匪，及欲戮尸枭首，以正视听，鲁公姬申闻则拂抑众言，回谓众人曰:“逝者已矣，死者为大，不必贱也！怨因德彰，故使人德我，不若德怨之两忘；仇因恩立，故使人知恩，不若恩仇之俱泯！”言讫，乃着大夫臧文仲为使，赴齐请而葬之。

话说至此，大夫姬友一行业已使抵莒都莒父，莒公己昭闻报邀其会于庙堂，礼言道:“贵使蔽临，有何呈授！”

大夫姬友拱手相敬道:“来见礼也，我鲁室新君得立，亟于交好四方诸侯，莒嵌齐鲁之间，理应当先拜会，淄许十车财利，聊表诚盟之心！”

莒公己昭挥手却道:“无功不受禄，如此厚礼，寡人愧不敢当！”

大夫姬友应言直语道:“确有一事相请，还望莒公大义应准！”

莒公己昭浅笑道:“贵使先言，寡人尽力而为！”

大夫姬友诤声上言道:“鲁之罪臣共仲，今叛逃居莒，还望莒公搜将出来，奉还鲁室！”

莒公己昭轻声问道:“其所犯何事？”

大夫姬友峻颜回道:“祸乱社稷，弑君犯上！”

莒公己昭承言笑道:“上既无德，除便除了，此为匡扶社稷，何能言之祸乱社稷耶？”

大夫姬友亦随言大笑道:“君若僭行此理，即是臣错付矣！与君论德，失我之智也！”

堂上为其反嘲，有失颜面，莒公己昭随即冷笑道:“寡人亦不为难汝，汝今若能说服寡人，共仲由汝带回，如若不能，汝也就不要回矣！”

大夫姬友从容不惧道:“公欲与臣论何？”

莒候己昭韫色回言道:“今即提及德行，汝便以德服人！”

大夫姬友淡定自若道:“上即为尊，绝非不明事理，臣姑且与之论上一道！”言讫，游行于堂，续言道:“德者，人之所得，使万物各得其所欲也。明于盛衰之道，通乎成败之数，审乎治乱之势，达乎去就之理，适此是为贤人君子！”

莒候己昭还见言问道:“共仲计穷投莒，寡人怜之收留，便就失了德行，非为贤人君子耶？

大夫姬友转面正色恃理对道:“恻隐之心，仁之端也；沽恶之心，义之端也；辞让之心，礼之端也；是非之心，智之端也，物极必反，共仲不可留也！”

莒公己昭黠笑道:“此般言语未能说服我也，寡人断不能执送共仲出莒，今见贵使富学，还算识得大体，寡人不与为难，汝且去罢！”

闻得此言，大夫姬友话锋突变，厉言道:“谈话到此，已非莒公是否为难于我矣，乃我将诘难莒公也！莒今收容鲁室逆臣，即可视之为与鲁为敌，籍此师出伐莒亦无不可，然我主上却是以和为贵，不忍坏了鲁莒之好，更嘱臣携礼赴莒陈情讨还，不料莒公一再推脱搪塞，更以恶语激臣！臣无奈，只得人前挑明，罪臣共仲，鲁室势在必得，是战是和，皆在莒公一念之间也！”

谓其无礼，举座皆惊，莒公己昭随之起身怒道:“汝在恐吓寡人耶？”

大夫姬友处变不惊，毅然笑道:“恐吓与否，但凭公等君臣自决，然我今日之言，绝非危言耸听！纳礼十车财利，执送共仲还鲁，则见鲁莒之好长存，公若驳我今之情，鲁室社稷倾危，十万鲁军将出防城向莒，非见生死，不可止战！”

此言一出，满堂请和之声，莒公己昭亦知，鲁乃可与齐争战者，非莒可以应对，由是就言烦絮道:“寡人本欲挛囚共仲将息鲁乱，奈何贵使不允寡人插手，便就由他去罢！十车财利寡人承情惠纳，依此莠结鲁莒之好，共仲栖居城西别苑，汝往自提可也！”一语言罢，即告身心困乏，宣表退朝。

大夫姬友留堂躬身拜谢道:“莒公大义凛然，明晓是非，真英主也！”言讫，自出。

出得莒宫，大夫姬友领众向西，于西城执拿共仲后，继而直出西门，过浮来取近道还鲁，只为于莒少做逗留，以免夜长梦多。

待至密地，公子鱼拦道请见共仲，其为共仲好友，两人自小相识，鲁人尽知也！大夫姬友上前劝言道:“共仲所犯是为弑君重罪，不日将以极刑处置，公子乃良善之后，为免受其牵连，还是不见为好！”言讫，轻抚其肩，转身行至一侧，令其自行抉择。

公子鱼旋即轻道一声:“其行何事，吾管不得，其为吾好，吾甚明了，今来亦只为逢面诀别也！”言讫，直向槛车行去。

大夫姬友念其情，亦不加以阻拦，两人车前说诗论经，几见大笑连连，会之半晌亟当起行，两人不舍诀别，大夫姬友引车前行，公子鱼则于后跪于路肩，忽得悲恸不止，声惊山野。

共仲闻声望天感慨道:“从未闻之子鱼哭声也，今其单为罪臣而啼，吾死无憾矣！”乃自缢于车。

行之许久，未见共仲发声，众人这才发觉其已身亡矣，大夫姬友遂叫去囚，以布敛身担回曲阜。待至还入曲阜，鲁公姬申得报，遂告朝野，共仲缢亡，业已服罪，过往不究，尽赦其族民亲随，尸身准予下葬，不得辱毁。

至此，鲁室争君风波遂告终结。暨得余事落停，即依周礼落葬先君姬启，谥称闵公名史。及后，鲁公姬申潜心为政，励精图治，携手大夫姬友等贤臣，出而争世，几成霸业。

此先不论，且说戎狄春争中原，一败涂地，至冬末，复又卷土重来，侵袭邢卫。这回乃是赤狄举兵六万南下中原，有鉴于去岁伐邢之疾，更察年初戎狄争胜虢阳落败之痛，凡临齐晋周属诸侯切入，无有成事者。因是这般，赤狄此番南下遂择卫地切入，以防齐晋之列强出兵应援。

按理说，一方有难，八方支援，同为周室辖下诸侯，遇外族犯我华夏国土，列邦亟当使军增援，然则此次赤狄入卫，却是无人往救，究其主要原因，乃是卫公姬赤失贤失德，闹得众叛亲离所致。

话说这卫公姬赤，卫惠公之子，卫室十八世君，其在继位后，终日只知奢侈淫乐，喜好养鹤，竟赐鹤以爵位俸禄，并许以相应朝服及轩辕，因此遭致臣民怨恨。其子卫开方为此曾上谏参道:“君上承宇社稷之重，何独爱鹤乎？谓此畜类，小爱怡情，大爱伤民，还望君上加以节制，宪委军国大业为重，勤政务，劳民生，扶危以济困，携卫徐强，出而争世！”卫公姬赤摇首叹道:“此言误我深矣！寡人谓鹤如此，何况人乎？但有大才在朝，寡人何惜高官厚禄？爱鹤犹似爱人也！寡人自知才疏学浅，亟仰众卿辅佐，然自寡人继位后，诸众惯享安乐，民不以奢为耻，仕不以堕而羞，上下无人近耳逆言，寡人痛哉，唯寄意于鹤也！不期为众误解，只道寡人奢享淫乐……”卫开方始悟，曰：“公乃大智，开方不足，愿为寻鹤之徒。”遂出而为君觅贤。

然事有不尽人意处，不待访得贤士，赤狄即于岁末南下侵至，卫公姬赤急而聚众朝议，恳切道:“狄寇犯境，谁人愿予寡人出战退敌？”见问，朝有大臣讥曰:“君上好鹤，实有禄位，余等焉能战？使鹤退敌，可也！”

卫公姬赤闻言心酸，不复与言，乃颓而起身，唤过石祁子与甯庄子二人，受之玦与矢，从情言曰：“汝等二人，是为寡人肱股，却敌护国，不容有辞，以此赞国，择利而为之。”继又唤出夫人与婢女，受与绣衣，曰：“汝等从我，以卫为家，有责为卫而战，且听命于二子！”言讫，撇过众人，转身落寞而去。

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