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第一百一十二章 性格比较奇怪吗（第2页）

忙着捣鼓游戏机的爱丽丝，听见“纯金的大奖章”

这几个字时，耳朵勐地竖了起来，对关键词做出了正向反应。

她刚想抬头问一句“真发吗”

，就被林格按了回去。

年轻人面无表情地回道：“因为他做错了。”

“做错了？哪里错了？你觉得他的做法是错的，理念是错的，还是说初衷是错的呢？我再冒昧地问一句，你反对请神仪式吗？”

“毫无疑问。”

“为什么？你不希望自己的神降临世间吗？”

年轻人摇摇头：“神不会通过这种方式降临，通过这种方式降临的，也必然不是我们想见到的那个神。

如果你希望她看见自己的迷茫，那么降临后的神是盲目的；如果你希望她听见自己的无助，那么降临后的神是闭塞的。

是人的意志扭曲了神的形象，让她们受到了某种集体共识的操控。

所以，人的信仰本质是获得安慰的形式，而非祈求一个万能的神降临世间，为我们扫清一切麻烦——当然，我所指的是那些仅以文字或传说形式存在的神明，至于那些由强大的超凡者、异类和魔法师自称的神明，他们是什么样的情况，我并不知晓。”

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“哦？”

绯耳微微偏过头，金色的刘海在银灰色眼童的映照下，灼烫出一丝闪耀的亮色：“你的意思是……获得安慰便是信仰？”

“没错。”

年轻人认真地点头，重复着养父曾告诉他的、尘世间最颠扑不破的真理：“获得安慰便是信仰。”

“哈。”

绯耳听到这个肯定的结论后，不禁笑出声来，语气轻快，她看起来心情不错的样子：“可惜你晚生了一千年，否则可以和玛尔达一起完成那篇复杂的《宗教理论初步解析》，我们那位领袖会很欣赏你的，说不定还会将你提拔为教理圆环的负责人呢。

当然，用我们结社内部的说法是，魔导科研机关的特别研究部门—教理研究部，他们曾发现了很多有趣的东西，也提出过很多有趣的观点，比如‘信仰教派’和‘信义教派’的区分，与你刚才的话有相当一部分共通之处。

可惜我对此了解不深，无法和你好好探讨这个问题，现在教理研究部的负责人是雅威吧，需要我介绍你认识一下吗……”

“咳咳。”

狄更斯轻咳两声，打断了绯耳的滔滔不绝，同时用眼神暗示她：您说得有点多了。

恐怕罗谢尔透露给这些人的情报，都不会比您现在告诉他们的多。

“呃。”

意识到自己说漏嘴后，绯耳心虚地抓了一下自己的马尾：“抱歉，我好像太兴奋了，希望不会吓到你。

没办法，很少遇见这么契合我们理念的人了，难怪朗宁当初想要邀请你加入结社呢，他为人比较严肃，眼光倒蛮好的。”

所以这两件事有任何逻辑上的关联吗？

包括朗宁在内，所有人都这么想。

奈薇儿更是一脸古怪的表情：她头一次知道，那位二话不说冲进战场，把自己和沃尔夫冈打成了尸体的大审判长，真实性格居然如此的……奇特。

真让人心情复杂。

她默默地叹了一口气。

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