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此乃贤能政治之滥觞,教育为根本,导民向化,士风初兴,德义为本,奠定国之基也。
汉室尊儒,明经入仕,贤良孝廉并举。贾生董子,才学渊深,经邦济世之论影响深远。
彼时学风昌盛,士崇儒道,求经义、明人伦、致君尧舜,忠君爱国之念深植于心,实教育之功也。
然东汉季世,清议蜂起,士人争名,虽有节义之表,却亦存标榜之嫌,致使议论浮虚。
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离经世致用渐远,此教育失于纯笃,致士习流于矫饰之弊也。
李唐肇始,文运昭宣,诗赋文章大兴,教育之盛见于文风之昌。
然中叶以降,干进者以温卷求名,奔竞成风,文学沦为进阶之梯,教育真谛渐隐。
盖因功名利诱,教育偏废于道德涵养,致士风颓靡,取士之途渐狭于辞章记诵,失却育才本义。
以史为鉴,欲正士习,首在革新教育之法。
当崇实学,兴科学技艺之教,使士人通天文、晓地理、明数理、精医农,以备实用之材,非唯经史辞章之学。
再者,育德于教,以古今贤德之言行浸润人心,倡公心、爱国、敬业、诚信之操守,树正风于庠序,令士人心有所守,行有所止。
且宜广开言路,许学生论政议时,于切磋琢磨中明辨是非,然严立规矩,禁浮夸虚诞之风,导其心系邦国,情牵黎庶。
学校之设,应城乡一体,无分贵贱,普及知识,使人人皆有受教之机,士庶咸能明礼义、知廉耻,共筑良善之社会风气。
如此,则邪慝自消,正学日隆,邦国之兴,可计日而待也。”
苏辰安知道自己写的有些太过,要是放在以前他不会这样写。
可现在按照上面那位的意思,对方出这一道题本来也就是,想要把世家所垄断的知识,能够大众化。
让人才不止居于世家当中,这一道政策说句实话,更多的是让普通老百姓能够受益。
如果,按照这个步伐走下去以后,从民间出来的人才也会越来越多。
而世家能够垄断的东西也越来越少,这样朝廷的威严和国家的利益,才能收获的更多。
在早上的几年,苏辰安是真不敢写的如此胆大,毕竟是动了人家世家的蛋糕。
可现在他这一篇他有80%的把握,不会被压下去。
反而完美的,摸准了圣上的心思,与对方的想法不谋而合。
那么,此次,他的名次想要低都不可能了。
苏辰安,停笔之后,眼神当中闪过一抹复杂的情绪。
有时候顺势而为,是真的能够,更快达到自己想要的目的。
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