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刚走出观前,忽见个小道童,坐在门槛上玩耍。道衍有心,就也来坐在门槛上,慢慢地挨近前,问道:“小师父,我问你句话:里面席老爷门都砌断了,他往哪里去了?”那小道童将道衍看了又看,方说道:“席老爷前日被一个疯和尚缠不过,躲到乡下去了,你又来问他怎的?你莫非就是前日缠他的那位师父?”
道衍笑道:“是不是你莫要管,你且说席老爷,躲在乡里什么地方?”小道童道:“你若是前日的师父,我就不对你说,说了恐怕你又去缠他。”道衍又笑笑道:“我不是,我不是。说也不妨。”小道童道:“既不是,待我说与你:东南三十里,水尽忽山通。一带垂杨路,斜连小秘宫。”
道衍听了,因又问道:“如何水尽?如何山通?毕竟叫甚地名?”小道童道:“我又不曾去过,如何晓得?但只听见席老爷常是这等说。你又不去,只管问他怎的?”说罢,遂立起身来,笑嬉嬉走了开去。
道衍听了,又惊又喜。暗想道:“此皆席师作用,此中大有光景。席师定是异人。”因回庵去,又斋戒沐浴了三日,起个早,出南门,沿着一条小溪河,往东南曲曲走来。
走了半日,约有二三十里,这条溪河弯弯曲曲,再走不尽。抬头一望,并不见山,心下惊疑道:“他说水尽山通,如今水又不尽,山又不见,这是何故?莫非差走了?我望东南而来,却又不差。”欲要问人,却又荒僻无人可问,只得又向前走。又想道:“莫非这道童耍我?”
正犹豫间,忽远远望见一个牧童,骑着只牛,在溪河里饮水。道衍慌忙走到面前,叫他道:“牧童哥,借问声:这条溪河走到哪里才是尽头?”牧童笑道:“这条溪河,小则小,两头都通大河,如何有尽头之处。”道衍又问道:“这四面哪里有山?”牧童道:“四面都是乡村丶原野,哪里有山?”道衍听得呆了半晌,因又问道:“这地方叫甚名字?”牧童道:“这边一带只接着前面杨柳湾,都是干河地方。”道衍心下想道:“‘水尽’,想正是‘干河’了,但不知如何是‘山通’?”听得前面有杨柳湾,只得又向前走。
走不上半里多路,只见路旁果有许多柳树,心下方才欢喜。又走得几步,只见柳树中,又闪出一座破寺来。走到寺门前一看,这寺墙垣虽多塌倒,却喜匾额尚存,上写着“山通禅寺”四个大字。道衍看得分明,方才大喜道:“席老师真异人也。颜渊说:‘夫子循循然善诱人。’恐正谓此等处也。”一发坚心勇往,又向前走。
走不上二三箭路,早见一座宫观,甚是齐整。再走到面前,只见席道士坐在一株大松树下,一块石上。看见道衍,便起身迎说道:“斯道来了么?我在此等你,你果然志诚,信有缘也。”
道衍看见席道士已不胜欢喜,又见席道士不似前番拒绝,更加快畅,慌忙拜伏于地,道:“蒙老师不弃,又如此垂慈引诱,弟子三生之大幸也。”在地下拜个不住。
席道士忙挽起,就叫他同坐在树下,道:“我老矣,久当隐去。但天生一新君以治世,必生一新臣以辅之。斯道正新君之辅臣也,故不得不留此以成就斯道。今日斯道果来从吾游,虽人事,实天意也。”道衍道:“老师道贯天人,自有圣神之才,详明国运。但弟子愚蒙,窃谓我太祖既能混一天下,又有刘青团名世干旋,今日天下大定,若有未了之局,岂能不先事而图,何故隐忍又留待新君?”
席道士道:“天下有时势,势之所重,必积渐而后能平;天地有气运,运之所极,必次第而后能回。戎衣一着,可有天下,而胜残去杀,必待百年。太祖虽圣,青田虽贤,也只好完他前半工夫,后人之事须待后人为之,安能一时弥缝千古?”道衍听了,因又离席再拜道:“老师妙论,令弟子心花俱开,谨谢教矣。但还有请。”席道士道:“你坐了好讲。”
道衍坐下,又问道:“定天下非杀伐不能。若令天下已定,自当舍杀伐而尚仁义。”席道士道:“仁义为圣贤所称,名非不美,但用之自有时耳。大凡开创一朝,必有一朝之初中盛晚。初起若促,则中盛必无久长之理。譬如定天下,初用杀伐,杀伐三十年,平复三十年,温养三十年,而后仁义施,方有一二百年之全盛,又数十年而后就衰,此开国久远之大规模也。若杀伐初定,而即继以仁柔,名虽美,吾恐其不克终也。”
道衍听了大喜道:“老师发千古所未发,弟子方知治世英雄之才识与经生腐儒相去不啻天渊。”
席道士见道衍善参能悟,也甚欢喜,就留在观中住下,日夕讨论。又将天文地理丶兵书战策,一一传授。道衍又坚心习学,一住五年,无不精妙。正是:
名世虽天生,学不离人事。
人事合天心,有为应得志。
一日,席道士对道衍说:“汝术已精,可以用世矣。今年丙子,天下机括将动,汝可潜游四方,以观机会,他日功成,再得相会。”道衍道:“弟子闻隆中有聘,莘野有徵,贤者之事。弟子虽不肖,岂宜往就?”席道士道:“彼一时,此一时,况徵聘也不一道,有千金之聘不如一顾之重者,存其意可也,不可胶柱而鼓瑟。”道衍道:“老师吩咐,敢不佩服?即此行矣。”
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