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至于二千石
只能说,如果是在公开场合,重臣二千石跪拜天子,那不单这个跪拜的重臣自己要被鄙视、抨击;
甚至就连被跪拜的天子,也要好好反思一下:国家柱石级别的二千石重臣,怎么就被逼得要跪拜自己了?
是不是自己失德了?
还是自己太过暴戾、暴虐,搞得重臣在自己面前,都维持不住重臣的体面、风骨了?
当然,以上这一切,都是在臣下没有罪行的前提下才成立。
若是犯下罪行,那别说是二千石重臣——便是诸侯王到了天子面前,那该跪也还是得跪。
只不过这里的跪,却并非约定俗成的礼节,而是告罪的一种方式,以及在自己犯下过错时,放低姿态、承认错误,以祈求宽恕的一种表达手段。
古华夏喊了上千年‘男儿膝下有黄金’,但真要较起真,还就是当今汉室,勉强算是以普世价值,在践行这句人生格言。
汉家的男儿,膝下那是真有黄金。
除了祭拜先祖,以及拜见父母双亲外,其他绝大多数时候,汉家的男儿都秉承‘能站着绝不坐着,能坐着绝不跪着’的原则。
至于今日,窦婴跪拜天子刘荣,真要说道起来,其实也算得上是一个不大不小的政治事件。
若是发生在公开场合,亦或是流传出去,那这件事所引发的争执动荡,丝毫不亚于此番,东宫老太后震怒,所引发的一系列连锁反应。
——朝堂内外会直接炸毛!
最终结果,要么是窦婴给出一个合理的解释,来说明自己跪拜天子的必要性;
亦或者,就是天子荣给出解释——准确地说是委婉道歉,并保证以后绝不会逼迫丞相跪拜自己,从而折了重臣风骨。
所以,放在寻常时节,窦婴跪拜自己,刘荣都会诚惶诚恐——至少是假装慌乱的上前搀扶,并说上几句‘何至于此?’之类的场面话。
而今日,情况却显然有些特殊。
准确的说,今日的窦婴,并不是‘汉相魏其侯’的身份,跪拜天子刘荣。
而是以儒家代表人,窦氏外戚成员的身份,从儒家的利益立场出发,以窦氏外戚、当今刘荣亲族的情分为切入点,来求刘荣网开一面。
也就难怪刘荣,对窦婴‘跪拜见礼’的举动无动于衷,甚至隐隐生出些许不愉了。
——丞相跪拜,无论放在什么情况下,都是非常值得说道、深究的大事!
如果窦婴是为了国事,是为了宗庙、社稷,通过跪拜的方式进谏刘荣,请求刘荣收回成命改变主意,那刘荣必然会老怀大慰,认为窦婴不负丞相之责;
或退而求其次——窦婴是为了自己背后的窦氏外戚,向天子刘荣求情,亦或是为自己说领衔的外朝,替某个被治罪的官员、功侯,向刘荣求情,刘荣也不会觉得有什么。
刘荣只会说:作为窦氏成员百官之首,窦婴还是有点担当的。
但眼下,窦婴却是为了儒家,不惜通过跪拜天子的方式,来向刘荣求情,或者说是施压。
为什么会是施压?
还是那句话。
在当今汉室,丞相跪拜天子,是实打实的政治事件!
如果没有必要的理由,非但这么做的丞相有问题,就连坐视丞相这么做,更或是导致丞相这么做的天子,也同样有问题!
刘荣非常确定,在窦婴原先的预想中,窦婴步入宣室殿,二话不说便是跪地一拜,刘荣必然会被打一个措手不及。
而后,诚惶诚恐的从御榻上站起身,快步走下御阶,将窦婴赶紧扶起。
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