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让他能够循环利用起来。
可以活动的书衣,当然没有必要用一次就丢掉。
一件事件流程全部处理完毕,就可以把奏折取下来,分门别类的封存。
如果哪一步未完成,就堆在谁的桌子上。
等朕得空了就去各衙署溜达溜达,看谁桌上堆积的奏折最多。
就能逮着谁摸鱼了。
如果兢兢业业干活,还是一堆奏折,那就值得嘉奖。
可以再给他多派些人手来帮忙。
如果发现奏折上的内容,啥实际性的工作内容都没有,根本传不到下一个衙署,纯纯就是来给朕拍马屁的。
就直接给他退回去。
这么闲,不如下基层去种种田吧。
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嬴政看子婴收起手上的小本子,探头探脑看过来的样子,就知道他应该是忙完了。
也不藏着掖着,大方的把手上的竹简递给他。
子婴接过竹简一看,上面写的还是大篆。
他这段时间除了每天的早课,带着胡亥认字也是功课之一。
虽然他一开始对大秦的大篆和六国的文字不熟悉。
但是,他认得隶书啊。
而教隶书的教材,就是按照他的提议编出来的。
在目录上写上隶书,正文用各国文字,挨个解释目录上的字在各国的意思,以及可以替换的字。
于是隶书就成了他的反向认字词典。
最近很是认识了不少大篆以及旧六国的文字。
所以子婴拿到竹简后,看到开头就认出来了。
这是《礼记-典礼篇上》。
《礼记》是四书五经中的五经之一,与《诗经》,《尚书》,《周易》,《春秋》齐名。
《诗经》主要收集的是西周到春秋中期的诗歌,是最为人所熟悉的,《风》,《雅》,《颂》之中各有名篇朗朗上口。
全篇3.9多字,不到四万。
《尚书》讲的是虞,夏,商,周时期的政治,宗教,哲学,天文地理等,总共两万五千多字。
《周易》主要讲的是卦辞和爻辞,以及对它们的解释,字数也不多,两万来字。
《春秋》则是孔子编写的一部鲁国的编年体史书,讲的是鲁国从鲁隐公,到鲁哀公,这中间二百四十多年的历史。
虽然记录时间长,其实成书总共才一万六千多少字。
所以,就有有春秋笔法和微言大义的说法。
一句话,你可以这样理解,也可以那样理解,中文的博大精深被诠释得明明白白。
光对春秋的注解就又成就了“春秋三传”。
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