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第十七章 queen of airdarkness四（第2页）

更何况铁不像纯金，越纯越好，要加入丰富的矿物质和微量元素，有一种“泡钢”，就是将热钢放在木炭上，让其渗碳，使得铁表面硬度和耐磨性提高，而中间仍然留着低碳钢的韧性和可塑性。

炼金术士的实验室不一定是化学实验，乔治安娜也画了一条曲线，是用魔法产生的高温对金属的硬度和韧性的曲线。

她没在意它，现在她后悔了。

如果没有“女神空间”的不列颠，就不会有她自己，这也是悖论的一种，但是这个悖论和时间旅行的悖论不一样，她自己也搞不懂自己究竟在干什么。

她忽然发觉自己对这个世界的理解不够，除了莱尔·梅耶说的，这个世界的人即没有真的活着，也没真的死亡。

相比起工业，农业才是她擅长的，投资者们现在都想投资，不过海运的波动让人望而生畏，就像英国的运河，它并不是总赚钱的，除非它和利物浦一样繁忙。

贷款给农民很稳当，他们缺钱不用找高利贷，同样吃息人也有利息收入，就是利率一定要控制好，否则就变成国家放高利贷了。

有一句谚语，富贵四代一轮回。一次失败的投资有时比挥霍败家更快，所以花钱是个技术活，真正的有钱人很多都觉得花钱很难。对于底层的人来说，挣钱比花钱难多了，他们更认同挣钱很难，花钱很快。

拿破仑认为最好的防守是进攻，比起绞尽脑汁完善《谷物法》进行“防御”，主动出击将北美也是一种办法。毕竟签订《巴黎和约》的国王死了，虽然路易十六的死法和亨利五世和查理不一样。

不过不论是波拿巴还是别的什么人想出的这个计策，他们还是不够了解英国人，为了摆脱泡沫法案，他们想出了信托，这种信托和有钱人的小孩拿的那种信托不一样，是建立在“尤斯制”（Use）基础上的。

尤斯制的创设，要上溯到13世纪的英国封建社会。那时候宗教徒习惯死后把自己的土地捐献给教会，这使得教会的土地不断增多。但根据英国当时的法律教会的土地是免征役税的。教会的土地激增，意味着国家役税收入的逐渐减少。这无疑影响到了国王和封建贵族的利益。于是13世纪初英王亨利三世颁布了一个《没收条例》，规定凡把土地赠与教会团体的，要得到国王的许可，凡擅自出让或赠与者，要没收其土地。作为对这个新规定的回应，宗教徒对他们的捐献行为进行了变通。他们在遗嘱中把土地赠与第三者所有。但同时规定教会有土地的实际使用权和收益权，这就是“尤斯制”。

这是属于“历史”的一部分，乔治安娜也没去仔细研究，所以她不是很懂那些工厂主是怎么逃脱法律漏洞，成立股份公司的，反正法国的算盘会落空，亨利·配第也不着急。

现在乔治安娜担心的是爱丽丝，她和那个小子跳舞跳得很高兴，那个在阿纳西傲慢得不理人的勋爵此时看起来很“普通”。

按照习俗，如果两个家庭是竞争对手的关系，大儿子继承家业，小儿子会和对手结婚，当上门女婿，他们不会改掉彼此的姓氏，而是在两个姓中间加一根杠，比如贾斯丁·芬奇-芬列里，而他们的父母则会联合起来，为他们建立一家公司，这样的做法可以为每个家庭提供经济上的独立。

“你太可怕了。”乔治安娜喃喃低语着“你居然和波拿巴一样算计女孩的婚事，你自己不知道英法之间的联姻有多难吗？”

她刚打算再去找杯香槟，迎头就碰到了愤怒的波拿巴。

他看起来像是在控制自己的脾气，拽着她走到了一块幕布后面。

“刚才那个人是谁？”他像是指责似的问。

“谁？”

“就刚才那个和你说话的英国佬。”

乔治安娜想了下，他估计说的不是亨利·贝克尔，那人头发都白了。

“你说的是杜蒙特先生？”她问。

他像是在等着她招供。