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科学是无止尽的,按照科学的优生学理论,先天有残疾的孩子应该被“筛查”出来,像卡西莫多那样的敲钟人不该活着。
副主教收养了他,不论是出于信仰还是为了有个听话的仆人,他给了卡西莫多活着的机会,在高塔上“无垢”得活着。
人们诅咒一个人的时候会说他下地狱,马基雅维利却说,你连下地狱的资格都没有,灵魂只能在灵薄地狱。
在这一层即有心智不健全的婴儿也有德高望重的异教徒,倒是很像霍格沃茨,那些异教先贤曾经教过这些心智不健全的婴儿的灵魂吗?
对于有些人来说,也许地狱更适合,因为地狱更世俗。
天堂太高不可攀了,不论建多高的塔都够不着,甚至还会如巴别塔般引起神的震怒,降下灾难。
“为什么把我叫到这儿来?”西弗勒斯看着帕斯卡的雕塑问。
没人回答,其实这个问题在黎塞留图书馆就存在了,设计椭圆形大厅的设计师也叫帕斯卡。
他拿出了那把从气动传动系统获得的葡萄酒刀,它不像法老的匕首那么锐利,隔了几千年还可以捅进人体,但是当它捅开软木塞后,还是会有红色的液体流出……
西弗勒斯环视着四周,这个公园里有不少树。
在那个地堡里存放着不少好酒,它们的木塞都是整块木头,而现在很多便宜的葡萄酒木塞是用碎木屑制造的。作为葡萄酒的“守护神”,这种软木塞是用橡木制造的,葡萄牙和西班牙是全世界最大的软木产国,而这种橡木不是普通的橡树,是一种栓皮栎,它有两层树皮,外层的树皮剥掉了,里面的树皮还有生命力,不影响树的生存,不过它不像其他的树木可以活几千年,只能活到170岁左右。
它并不是不死的,又或者是寿与天齐的。
他在树丛中找到了一棵,然后用那把开瓶器戳了进去,血一样的液体像喷泉般涌出。
“让我们赌上帝是否存在吧。让我们估计这两种情况:假如你赢了,你就赢得了一切;假如你输了,你却一无所失。因此,你就不必迟疑去赌上帝存在吧!”一个男人说道。
“我不陪你们玩。”一个高高在上的声音说。
“你不敢?”
“假如有一个上帝存在,那末他就是无限地不可思议;因为他既没有各个部分又没有限度,所以就与我们没有任何关系。因而我们就既不可能认识他是什么,也不可能认识他是否存在。既然如此,谁还胆敢着手解决这个问题呢?那就不能是我们,我们和他没有任何关系,感受到上帝的乃是人心,而非理智:上帝是人心可感受的,而非理智可感受的,如果你正身处这样的一个赌局中,你还是投注上帝不存在的话,那你的举动就是头脑不清了。”
“你说我不够理智?”
“这个世界的宗教太多了,信错了神后果可能很严重。”
其他人嬉笑起来“看啊,我们的大天才是个胆小鬼。”
“参与这一边对你们有什么坏处呢?”之前那个高高在上的声音说。
“当所赌是有限而所赢是无限的时候,我们的命题便有无限的力量。这一点是可证的;而且假如人类可能达到任何真理的话,这便是真理。”
“你想赢得力量?做一个虔敬的、忠实的、谦逊的、感恩的、乐善的,真诚可靠的朋友。你决不会陷入有害的欢愉,陷入光荣,陷入逸乐,我可以告诉你,你将因此而赢得这一生。”
“你究竟押‘正面’还是‘反面’?”另一个人说。
“你不是想要葡萄酒吗?”
西弗勒斯抬起头,发现又是阿不思邓布利多。
“为什么……”
“看看这座塔。”邓布利多抬头看着身后的高塔“你觉得它够高吗?”
“这个玩笑不好笑。”西弗勒斯咬牙切齿得说。
“你也许误会我了。”邓布利多转头看着西弗勒斯“我在说一个实验,你有没有听说过帕斯卡破桶实验?”
“你是说用葡萄酒和水证明压强?”西弗勒斯问。
“那是个有趣的实验,只要你站得够高,即便施加微小的压力就可以让一个大木桶从内部撑开了。”邓布利多说“你该把那些酒收集起来了。”
西弗勒斯愣了一下。
“把你装凤凰眼泪的容器腾空,你就能得到它。”阿不思说。
“我有别的空容器……”
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