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第一百五十六章 女神的密语四十五（第1页）

有人也许听过这样的指令：只许成功不许失败。（only

success，no

fail）

这句话的典故出自于陈胜吴广起义，项羽和刘邦率领的军队日益壮大起来，后来项羽与秦国大将章邯率领的秦军主力部队在巨鹿相遇，当时项羽破釜沉舟背水一战，“只许成功不许失败”。

失败的后果没有投降苟活的可能，昔日陈胜吴广起义时也是因为天降暴雨迟到了，按照秦律要被杀头，所以才起兵造反的。

这句话传啊传，传到了西方，失败者会被人挖苦、嘲讽，绝不会得到同情，也不会有人从他们失败的经历中获取反思，反倒是那些励志的故事，它能激起人心中的“光明”，即便那些成功的经验是不可重复的还是会有人会去尝试。

海市蜃楼是一种光学现象，它能让人看到美好的愿景，比如绿洲，又或者是豪宅、名车，旅人要是中了计追逐那个幻象，那么迟早会渴死累死在沙漠里，又或者和拿破仑从雅法撤离回开罗途中的马一样，喝了盐水而渴死。

好言难劝该死的鬼，牧师、拉比、道士、僧侣劝了那么久，该说的也说了，奈何施主不听，贫僧只好念往生咒，祝你早升极乐世界。

当年冲进哈布斯堡坟墓的冲锋队和党卫军神父们一样拦不住，只能干看着他们抢，能做的也只是为罗马王送上车的灵柩祈祷。让修士当守墓人只防得住文明人，以前约瑟芬呆过的修道院地下室里到处都是修士的脑浆和血液。

有时候人会忘了理性和道德这些东西，狂热的力量支配着人的头脑，倘若希特勒和维西政府因为罗马王的尸骨而联盟成功，自由法国输了，历史又会如何呢？

可惜平民不是政客，他们有自己分辨是非的能力，不像是有些政客，因为利益而妄图颠倒是非、指鹿为马。有人觉得不缺人干活，你不想干有的是人干，也有人觉得世上不缺的是领袖，世界各个民族想当领袖的人多了，但是领袖缺的是配合他信仰的信徒，要取悦众人不难，难的是要让众人忠诚于领袖，这个时候就要各凭手段了。

世袭制度不过是一个父传子的游戏，父亲辛苦挣了那么多的家业，当然希望儿子能继承。但就像儿子不能决定自己的父亲是谁，父亲也不能决定儿子是个什么样，东方的君主会使用一夫一妻多妾制，多生几个儿子，从这些人里面挑一个做继承人，嫡长子成器是最好的。

为了让这个孩子接得住自己的江山，父亲会给他请很多名师，艾格隆小时候也是被各路的名师围着教导，他从小就聪明伶俐，就跟他父亲一样。

可惜这孩子少了点运气，还没来得及长大就死了，他是怎么死的，是不是真的患了肺结核死的已经很难判断了，因为他的尸体已经被烧成了灰。不过他的心脏和肠子还留着，足够做法医检验了。只是就跟他父亲的棺椁一样，不论民间如何要求也无人去验。

当时党卫军赶时间，没有留意到艾格隆的心脏和肠子放在别的地方，因此被留在了维也纳。而那些修士也不会像保护圣物一样舍命去保护它们，简单的说是交情不到，不值得，但他们也不会主动去告诉党卫军，还有一部分遗骸党卫军没拿走。

拿破仑的灵柩不需要修士来守，1813年莱比锡之战战败后，反法同盟乘胜追击，在冬天开始进军法国。

这不是对外作战，在某些人眼里这就是卫国战争，然而法国平民并没有拿起武器反抗，地方的大多数高官选择了“退休”和投降。

1814年拿破仑在杜伊勒里宫和家人告别，他将皇后和罗马王托付给勇敢的国民自卫队，自己亲自迎敌去了。

当时他手里只有7万人，而且大多数还是新兵，联军则有20万。

巨鹿之战秦军有40万，项羽有6万人。

这一场战役对拿破仑·波拿巴来说也是背水一战，整个战役持续了65天，拿破仑走了1000英里，在48个不同的地点过夜，发动了12次战斗，可以说他带着少量部队在绝对优势的敌军中冲杀。

即便他最后输了，拿破仑·波拿巴依旧是猛将。

不仅是作为一个热门景点，也作为一个博物馆，荣军院里有专门的安保人员，不少还是退役军人出身，毕竟荣军院本身也是给伤残退役军人住的。

有人将基业传袭寄托于教育，也有人将之寄托于“玄学”。

占星术能预言未来，如果得到的预言结果不尽人意，预测命运的人就会提前做好准备，比如多给占星家帮自己改命，或者把威胁给除掉。

又或者是将请人找一个“风水”好的地方作为丧葬地点，给自己和后人带来好运。

这么做也是害怕失败，为了不陷入那个地狱里去，人们会很舍得花钱，跟中世纪时的人们买赎罪券避免下地狱差不多。

赌徒输红了眼的样子有多可怕呢？

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