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第61章（第2页）

说完了道德，苏泽又说起了天理。

苏泽说道：“从世卿世禄，到察举孝廉，再到九品中正，后又开科取士，正是因为天理不恒常，我们这些穷读书人才有机会科举为官。”

“万事万物都是在不断发展之中的，而我们所求的理，也是要不断发展变化才行的。”

这下子海瑞彻底迷茫了，他问道：“既然天理都无常，那我们求的又是什么道？”

苏泽说道：“那就要继续问了，道到底是什么？为何天理不恒常？”

海瑞彻底回答不出这个问题了。

苏泽说道：“因为天理即是民心，民心时有变，所以天理不恒常！”

“民心？”

苏泽点头说道：“家父认为，天下百姓之心，就是天道！”

“天命道德皆是出自人心，战国天下人厌战思定，才有了秦灭六合统一六国。”

“暴秦无道，才有了群雄逐鹿以汉代秦。”

“能应天下民心者，才是道，逆天下民心者，就是邪道。”

“所以家父以为，做学问第一要求本初，先求自身人性之真之善，再由己推人，求天下人之心，这才是真正的天理天道。”

海瑞被苏泽一口气说了这么多，也有些回不过神来。

但是似乎苏泽说的也有些道理。

海瑞思考了半天这才说道：“伱所说的这些，切莫和别人多言。”

苏泽当然明白这一套理论中最关键的地方，因为这一套理论中有民，有国，有家，却唯独没有“君”的位置。

海瑞显然也是明白了苏泽这一套理论中关键的地方，所以叮嘱他不要随便和别人说。

要知道大明朝对于思想的问题，抓的和后面大清一样的严。

朱元璋废私学立学校，就是为了统一元末的混乱思想，统一到理学的旗帜下。

心学也是几度被朝廷禁过，只是到了现在实在是禁不住了。

泰山学派更是被朝廷打压，李贽更是直接被明神宗以“敢倡乱道，惑世诬民”逮捕下狱，最后自杀。

海瑞不让苏泽宣扬这一套学问，自然也是为了苏泽好。

苏泽连忙说道：“老师，上面那些都是家父说的，家父这套学问我也只知道个皮毛，若不是老师问及，我也未曾和别人说过。”

“没说过就好，你父亲真乃一代大儒，只可惜无缘得见，不过有些说法和礼教相悖，你连功名都没有，切莫和别人多言。”

“不理解也就算了，科举靠的还是朱子理学，你有才情肯读书，将来中个举人不难，再读几年甚至能中进士，莫要因为这些荒废了前程。”

苏泽也感受到了海瑞真切的关心，他立刻说道：“多谢老师教诲。”

海瑞又说道：“如今海疆不宁，你可以搬来县学暂住一些时日，潜心读读书。”

苏泽知道海瑞的好意，还是说道：“长宁卫是我宗族兄弟所在，多谢老师好意了。”

海瑞倒是欣赏苏泽对家族的态度，很认可的说道：“你这也算是不忘本初之心了，那我也不多劝了，这样，我有一匹驽马，虽然跑的不算快，但是也能驮人，我上任的时候就是骑着它来的南平，你这次且骑着这匹马回去，若是真的长宁卫有事，你也可以骑马来县城报信，如何？”

驽马，就是比较劣质的马。

不过马这东西，在明代就相当于车，一匹驽马怎么也要十两银子往上。

要知道一把鸟铳才一两银子，整个长宁卫可是一匹马都没有的。

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