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第二十九章 拘神灵（第3页）

傅源轻描淡写道：“庄子说：无视无听，抱神以静，形将自正。

必静必清，无劳汝形，无摇汝精，乃可以长生。

目无所见，耳无所闻，心无所知，汝神将守形，形乃长生。

所谓一法通，万法通，修炼先天一炁的，总归脱离不了道家范畴，何况……你们家的拘灵遣将，是以“神”

为主，“意”

为辅吧？”

风星潼：“……”

果然，畏惧傅源是对的，不仅仅是身上的灵，连他自己都开始畏惧了。

这才几句话，就快把他家的拘灵遣将给扒干净了？

傅源没理会他的反应，继续道：“话题回到刚才，人为什么有法？老子在《道德经》里说了：域中有四大，道大，天大，地大，王大！

神而明之，存乎其人。

当一个人能“神而明之”

，那就是王！

所以域中四大，之所以是“大”

，便在于有神！”

风星潼被傅源的话题吸引了：“神？”

傅源点头，道：“这个神，不是神灵，神仙，于人而言，叫“元神”

！

不论是“出马仙”

，“保家仙”

，还是“扶乩跳童”

，目的都是请灵上身。

而灵体上身必需要包裹被上身的人的元神才可操控肉身，但人的元神好独主，不甘受控，故“上身”

时其人必头摇，乃至全身震动，直至元神全被包，身体便受外界所控制。

无论是动物的炁修成的精灵，还是人死后化作的灵体，都无“神”

，只是“灵”

，你家的拘灵遣将，能拘一切灵，但却无法拘活人，也无法拘天地，其关键，必然在于对自身“元神”

的把控！

神灵之所以能抵抗，却又无法完全抵抗，关键就在于神灵虽然也是“灵”

，但归根结底，还是有“神”

的，只不过这个神，是封正的天地之神。

如果你是在神灵封正的神域内，肯定是拘不动的。”

风星潼若有所思，紧跟着好奇道：“你为什么跟我说这些？”

（本章完）

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