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但紧接着。
就见陈牧神色从容,双手在身前一合,巽风震雷意境交汇,化作五行之木灵,一下子引起数十丈外山间的一片藤蔓乱舞起来,唰唰向他伸出一道道藤条。
他脚踏藤蔓,一步步再次登山,足底藤蔓汇聚越来越多,疯狂生长,汇聚成一条苍龙,托着他跨过峰顶,继而扭曲盘缩,猛地一弹,将他整个人如炮弹一般弹出,再次飞向更远处的另一座山巅。
整个人所过之处,没有任何一条路径,但却又处处是路径,云雾在他脚下成冰,枯松藤蔓在他身边蜿蜒。
这一幕若是被一些与世隔绝的山民所见,也许就又会多出一些山中有仙的传说。
乾坤八相,法用万物。
从练成乾坤意境的那一刻起,他就已具备了统御万物为己所用的能力,但早前的他对于乾坤意境的领悟和掌握还稍微生疏一些,现如今他在乾坤意境第二步的基础上,又往内深入了许多,比起当初刚领悟乾坤意境时,也许力量上增幅不多,但却已能将乾坤八相法用万物这一点肆意的展现出来了。
“果然修炼乾坤意境对我来说,就是一条最为正确的康庄大道。”
陈牧纵横于陡峭山壁之间。
这种在云雾缭绕之间,肆意来去,仿佛世间万物都在依着他心意而行的感觉,实在是太过于舒畅,是他过去所不曾体会过的,以至于隐约之间,与他心底最深处的目标,与他最根本的武道意志,悄然的相互结合。
他要的就是世间万物皆从心意,而他修的又正是统御万物的乾坤意境,这或许是巧合,但或也不是巧合,因为这天下传承最广泛的武道也正是乾坤八相。
武道意志没有很明确的境界划分。
但无数的武道强者,还是大致的将武道意志分出了几种说法。
分别是,
明心见性,不移不惑,我心三问。
其中明心为明辨自己真心,见性为认知己身真性,这两步陈牧都已越过,如今的他正行走在不惑不移的道路上。
不移即心意不为外物所移,无论见者为何,所见为何,所行者为何,内心皆不会再有任何偏移,不会再怀疑自我,不惑即更上一层,意志之定不会再有任何动摇,不会再有任何困惑,奉持己道而行。
最后的我心三问,问心无愧,问意无悔,问道无回。
世间绝大部分武者,在不曾破开玄关,踏入洗髓宗师之境,都很难抵达问心这一关,大多会在‘不移不惑’之间徘徊不定。
像很多武者,往往败一次,就会偏移一次,输一场,就会怀疑自身之路,然后意志跌落回‘明心见性’,需要一次次的重新定心,一次次的重拾己道,在这里不断的磋磨,往往蹉跎几次,就彻底失去破开玄关,修成宗师的机会。
而能一路无败的,极少极少,那基本上都是一代之中的佼佼者,他们将能以一场场的胜利,以其他人磨砺自身,更确立自己的意志,很快的踏过不移不惑这两关。
这也很好理解。
试想处处碰壁处处失败,又如何坚信自己的武道才是正确的,而若是一路无败,将其他人都当成了自己的问心石,那自然是每一步都更坚定自我。
因此世间所有能修成洗髓宗师的,皆非常人,要一路无败极难,而想从多次失败中重拾己心,再凝武意,也一样难!
陈牧很早就已踏过了明心这一关。
在他修成乾坤意境之后,又过了见性这一关,如今也踏入了‘不移不惑’这一段对武者来说最为坎坷的路途中。
而他自习武以来,磨砺己身,艰苦奉行,也是至今无败,如今越发体会到乾坤意境那种法用万物,从心所欲之感,与自己的意志相合,在不移不惑的道路上渐渐向前。
就这样。
在山壁之间他纵横穿行,不知道过去了多久,终于稍感疲惫,放缓了些步伐。
他缓步登上又一处岩壁峰顶,心中浮现出璧郡的地图,细细对比判断自己所处的方位,距离‘云霓天阶’所在还有多远。
据他所知,现在离云海动荡,大概还得有半个月到一个月的功夫,不过来自寒北道十一州的各方门派,真传翘楚,都已经在往璧郡汇聚。
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