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第8章 术法之源（第3页）
最后只留下那块墓碑。
“hic
jacet
arthurus
rex
quondam
rexque
futurus.”
（永恒之王亚瑟长眠此处。）
黄玄素莫名感觉到哀伤，他低下头，发现右手的手镯正在缓缓转动，溢散出少许辉光，隐约听见一阵哀鸣，【excalibur】正在哀悼祂的主人。
画面逐渐远去，黄玄素与东方青阳正在回归现实。
突然过程停顿，一位老者从画面中走出，苍老的声音传出。黄玄素没学过那种语言，却莫名能够听懂。
“异域的神明，请问您何故莅临这片土地。”
东方青阳的眼瞳化作金色，声音仿若雷鸣，“略感好奇，故做一览。”
老者恭敬的点头，退去。
黄玄素与东方青阳回到了现实世界。
清晨六点的伦敦街道出现了不少行人，但对黄玄所以东方青阳的突然出现没有感到诧异。
“那个老人是……梅林？”黄玄素略显诧异，“他还活着？还是说过去的他就能感觉到你的窥探？”
“他确实还活着，只是状态比较特殊。”东方青阳说，“这跟他的修行方式有关。”
“但是说一切术法都是灵气的运用，但术法的源流是区分开来的。”
“分别是巫、魔术、道法、佛念与源血。”
“巫也可以叫祭祀。巫者，连通人神之人，效仿神的力量统御灵气。因此对神的权能十分敏感，但是巫对人的天赋要求极高，也容易对人的灵魂与思想产生巨大的压力与影响。最重要的是，巫的大部分法门都是无法传承的，所以已经接近消亡。梅林掌握了部分巫的力量。”
“但他主要还是依靠魔术。魔术更追求原理与模型，特点就在于普遍性，运用范围大，彼此差距相对较小。”
“而道法则是自然，更多靠自我感悟。名曰道，是指一切大道，包括儒，墨，法等等。同一术法，不同的人使用出来也不同，战力差距最大，上限高，下限也低。”
“佛念起源于古天竺，也可叫作苦行。最讲求念头的通达与精纯，这也导致其难以真正学会，最终或流于形式，或偏执发疯。”
“源血的代表是半神英雄，天生神圣，还有那些大妖，神兽。这没什么好说的，纯靠天赋。”
东方青阳顿了一顿，说：“今天就这样，回去继续学习，明天我教你术法。”
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