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在我的发言过后,杨锋终于伤心地哭了出来。
刚刚在异空间里他还能忍住,但回到现实世界之后,秦始皇和众秦将的悲戚合成了一股哀伤的大潮,彻底将他淹没了。
人类的情感就是如此,自己一个人的时候也许还能无视或压抑,可一旦周围的人形成了相应的感情基调,就会像决堤般触动你心底的开关。
人类的悲欢并不相通,但人类的悲伤和悲伤之间是相通的。
“公无渡河,公竟渡河……”
继杨锋之后,张立明也喃喃着这句诗,逐渐泣不成声。
这诗歌出自汉代无名氏的《公无渡河歌》,也叫《箜篌引》,讲的是老翁强渡溺死,其妻悲歌殉情的故事。
《箜篌引》全文只此四句,似歌似哭,招魂欲起;寥落四语,意自怆人。
秦在汉之前,秦始皇等人大抵是不知道《箜篌引》的。
但音调和歌词当中的悲怆之意完完全全展现在这寥寥十六字当中,不仅故事讲得通俗简洁,情感更是层层递进,让人很容易就能共情。
“公无渡河,公竟渡河!”
“渡河而死,其奈公何!”
殿内将军们也开始随着两人的悲歌低吟,在音韵当中共同分享,也共同承担着这份悲伤。
这份感情,我也感受到了。
都说暴虎冯河,勇而无谋,然而那是没加前提条件才这样说的。
如果是为了拯救至亲至爱而赤手对抗老虎,为了解放天下而赤脚强渡河水,那这就是“大丈夫有所不为、有所必为”的觉悟,就是“知其不可而为之”的悲壮了。
乔荞本不必进去,本不必为千年之后的事情搏命,她本可以“公无渡河”——可她依然这样去了。
[公竟渡河]。
虽然她是死在我卑鄙的背叛、下流的暗算之下。
但我之所以有机会这样杀死她,究其根本还是因为她不仅愿意相信我的良知,更始终都有着“苟利国家生死以,岂因祸福避趋之”的悲悯情怀。
这也是我尊重她的原因——正如我将无底线的下作、没来由的恶意做到了极点,乔荞也将人性的光辉闪耀到了极点。
她是实至名归的王道英雄,是拆那珉族精神的生动体现,也是和我交相辉映的另一颗明星。
“公无渡河,公竟渡河!”
“渡河而死,其奈公何!”
稍一沉吟,我哀婉无比的嗓音也加入了这哀悼的合唱。
和我一样的超脱之人,和我一样至善至恶的纯粹之人,就让我为了吟唱起最后的挽歌。
永别了,JOJO。
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