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“算了吧!你看看百度结果!说!子路临死的时候还要把衣冠整理整齐,然后才死!‘君子死,冠不免。’都什么人啊?这是脑袋不会变通!”
卫庄公元年,即公元前480年,孔俚的母亲伯姬与人谋立蒯聩(伯姬之弟)为君,胁迫孔俚弑卫出公,出公闻讯而逃。子路在外闻讯后,即进城去见蒯聩,蒯聩命石乞挥戈击落子路冠缨。子路道:“君子死,冠不免。”君子即使临死,也要衣冠整齐,帽子要戴好。就在他系帽缨的过程中被人打死,然后被砍成肉酱。
方基石一边驾车狂奔,一边不时地观看直播。当发现河莲受辱的时候,恨不能一下子就飞过去,把那个中年人给杀掉。可是?此时的他与河莲至少相距两百里地,远水救不了近火。
就在这时!镜头中出现了一个小猎人。少年子路不顾他爹的阻止,手持弓箭走了出来。在子路的执着下,他爹也只得站了出来,救了河莲。
“仲由?子路?他不会是子路吧?”
方基石也怀疑了起来。
最后!他还是确认了!这个“仲由”可能就是后来的子路,两者的年龄很符合。
子路比孔子差不多小十岁,此时的孔子十八九岁,而这个“仲由”正好八、九、十岁的样子,能对上号。
见河莲被子路救了,方基石一颗悬着的心才放下来。
从少年子路的举止言谈就可以看出来,这是一个根正苗红的好孩子,政审这一关能通过。
他爹也不是不想救河莲,而是考虑得要周全一些。救河莲是肯定要救的,只是觉得时候未到。可在子路的坚持下,他只得提前站了出来。
也正是因为子路的原因,河莲才没有受辱。要不然的话?河莲的胸肉,可能就要被中年银贼给捏爆了。
对于那些没有人性品德的人来讲,他们才不管你还是个孩子呢?捏!心理感觉舒服就行。
河莲虽然被人摸了,可最终还是没有受到更大地辱。这一切!都是要感谢子路的。
子路是鲁国人,他怎么跑到这个地方来了呢?
方基石没有纠结这个问题,他相信!将来在鲁国的时候,是可以再看见他的。到时候!感谢一番就是了。
对于子路的要求,方基石也觉得没有什么过分。小孩子嘛!他们知道什么呢?要是真正说起来,还是我救的你。你更应该感谢我而不是我爹!
再则!子路只是要求河莲感谢,表示一下礼节,意思一下就可以了。并不是要求河莲真的给他磕头,一定要很隆重。
人家只是认为这样才合适礼节,合乎道理。
赶走了中年银贼,子路的老爹那个浑厚声音的中年人就问河莲,怎么就落到这个银贼手上了?
“闺女?你这是?”
“我?我?我要回鲁国!鲁国是我的母国!呜呜呜……”
“你要回鲁国?可我们?我父子刚刚从鲁国出来的,我们不想现在就回去啊?”子路的老爹叹道。
“姐姐你也是鲁国人啊?我们也是鲁国人!我爹带着我出来闯世界的,才出来!你?”想想河莲一个人可怜,子路脸上的兴奋之色顿时消失了。
他刚刚跟随老爹出来闯世界,还不想现在就回鲁国。可见河莲怪可怜地,他显得为难起来。
“我?我还有一个同伴!我把他甩了,才一个人流落到这里!”
“哦?”子路的老爹问道:“那?他人呢?”
“可我不想跟他同行!”
“为什么?”
“我?”河莲觉得她与子念之间的事,无法说出口。特别是对一个还不熟习的人,更是不方便讲。虽然子路和他爹救了她,又不是坏人。
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