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第556章 轮静天宫（第2页）

这位可谓是真的天降猛男级别的人物。

古长安人士，少奉正一盟威道，早年间，师从成公兴修道于嵩山。

后来据说因为太上老君托梦与他，赠予《云中音诵新科之诫》二十卷，令其“清整道教，除去三张（张陵、张衡、张鲁）伪法”。

要知道，张家现在依然坐着龙虎山天师府的正牌传人，早年间无论是天师张道陵的“天师道”还是张鲁的“五斗米道”，信众都是数以万计。

就连当初曹老板攻打阳平关，都要给张鲁三份薄面。

寇谦之在那个时候，就敢公然跟“张家道派”叫板，成立“新天师道”，社坛传法，真可谓是艺高人胆大。

他越是这样，信众就越相信他才是太上老君亲传弟子，是来普度众生的。

当时的北魏皇帝拓跋焘，就对他的言论深信不疑，屈尊亲至道坛，受符箓，自称“太平真君”，改元“太平真君”，拜寇谦之为国师。

至此，寇谦之的风头一时无两，身兼“新天师”和北魏国师两职于一身。

在北魏都城洛都设下玄都坛，开坛讲道，信众无数，盛况空前。

就在这个时候，寇谦之向北魏太武帝拓跋焘提出要建一座天宫的要求。

在寇谦之策划中，这座道宫要顶天立地，在高层听不到人间鸡犬声音，闻不到人间烟火气息，要与天神相接通。

至于这座天宫建在哪，他也没有一个准确的地点。

于是，辞别了皇帝，顺着龙脉一路往西，如果在半道上碰到合适的地方，就拿出金牌令箭，召集工人开干，如果一直没有找到合适的地方，那就一路直奔昆仑山而去。

“现在看来，寇谦之不但找到了这处营造‘天宫’的好去处，而且还没把这个消息告诉给北魏太武帝拓跋焘。”

“这是肯定的了，《魏书》当中记载着的，就只写到说国师辞别太武皇帝之后，一路西去，十余载，杳无音讯，传闻其早已羽化登仙，独享仙境。

这才让北魏后面的皇帝对道教失去了信心，慢慢的开始把信仰转向了佛教。”

听到这，汪强一拍脑门。

“哦，合着那洛都龙门的壁画《帝后礼佛图》是这么来的？那这寇谦之绝对算得上是个大忽悠了，都把皇帝给忽悠瘸了。”

“先别那么早下结论，走，过去瞧瞧。”

这最后一尊，也是最高一尊的玉石人像是中空的，内部是有一个螺旋状的石砌楼梯，楼梯当中漆黑一片，墙上留着安置灯台蜡烛的位置，只是里面的灯油蜡烛早已经油尽灯枯。

强光手电在这种绝对黑暗的地方起不到作用，整个中空玉人的腔体内，还留存着煤油火把的气味。

由此可以断定，老管和老周他们肯定也找到了这里，现在应该已经进入“静轮天宫”里面去了。

众人不由得立即加快了脚步，从玉石人像的脚后跟处，有一扇小门，出来之后，眼前就是一片平坦的太白玉铺就的广场，尽头就是这座宏伟壮观的“静轮天宫”的入口。

在宫殿的正前方，有一只硕大的赑屃，身量足有一节火车车厢大小。

身上驮着一通太白玉石碑，石碑也是无比巨大，上面依然用斗大的道篆，刻写着营造这座“静轮天宫”的经过。

林逸站在碑前，仔细研读着上面的内容。

前面记载的事迹，跟钱升刚才说的史料和野史当中的内容都大差不差。

唯独写到后面寇谦之登上太白峰，一路向西来到这里的时候，他有了一项重大发现。

在这人迹罕至的地方，竟然还存活着一支远古时期的氏族后裔-防风氏。

（本章完）

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