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第316章 兵临大名府明教的根源（第2页）

……

赵恒倒是好好的了解了一番这个食菜魔教，没办法，这个教派无论是在这个世界还是在另外一个时空，都是真的绵延日久，传承千年，有着自己独特的规章制度和生命力。

食菜魔教，源自摩尼教，自唐武则天时期自海外传来。教众信奉创始者摩尼为“光明之神”。所以又被称之为明教、明尊教、光明教。

因为摩尼教提倡素食，又自称光明之神摩尼的仆人，因此又被人称之为“食菜事摩”。

不过自唐时开始，历代中原朝廷数次将其贬斥为邪教，所以又将其称之为“食菜事魔”，也叫食菜魔教、魔教。

这一教派影响力极大！

宣和年间方腊起义，便是以食菜魔教教众为根基，闹的满国风雨。

乃至于道君皇帝要搞花石纲，其中一个理由就是要收集天下奇石，修炼戊土厚德神通，以镇压食菜魔教的气运。

话说回来，那位道君皇帝号为道教教主，也不知道他的神通修炼的怎么样。反正被金人俘虏的时候，他是一点修为神通都没展现出来。

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纯纯一个窝囊废。

而不论是沂水璇还是宗泽宗相公这种宰执，都从各方面渠道上提供了一个重要的依据：

明教背后有龙君支持，甚至于不止一位龙君！

有充分的证据表明，曾经在东南一带肆虐十几年的野龙墨云君便是明教的支持者，所以在此前，明教在江浙一带十分猖獗。

而明教当初甚至于派遣教众与大宋三大护国真龙之一的淮阳君接触，想请他来做明教的“光明圣火天龙”。

不过淮阳君完全没兴趣，没搭理他们。彼时淮阳君乃是大宋护国真龙，蒙受中原王朝气运庇佑，又怎么可能去与一个什么教派来做绑定？

而沂水君更是曾经花过不少功夫想去探查明教背后到底有哪些龙君，不过都没什么结果。

当初的他正在追杀墨云君，被墨云君牵扯了不少精力，可惜墨云君跑的快，又能呼雷唤电，沂水君一直没能逮得住它。

而在明教的官方说法中，光明圣神摩尼身边应当有着四位金身龙君护持，分别司掌光明、清净、大力、智慧。

当初与淮阳君接触，便是让他去司掌“光明”的。

……

明教从高端层面甚至于敢跟护国真龙接触，而在低端层面上，其教规让民众多吃素食、善良、光明、友爱、互助。

尤其是在一些发生过大灾大难的地方，当底层的赤贫贫民连饭都吃不饱的时候，明教便派遣教众前去教大家辨识各种野菜，用以裹腹。

还会用各种草药来给贫民治病，并且告诫教众，只要虔诚，死了以后就能飞升到光明圣神身边，享受无边福泽，再也没有饥馑之忧。

所以明教很容易获得底层赤贫民众的支持，因为它能让那些吃不饱饭随时会饿死的人能有一个精神方面的慰藉和追求。

为什么要教大家吃菜啊？

因为没钱没地吃不饱饭，更吃不起肉啊！！！

……

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