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乃至于哪些叛军窝藏在什么地方,哪个在家闲养的员外实际上有着十几个大庄子明显有什么内幕等等。
可别小看这些所谓的三教九流之辈,他们的路子可野着呢!
……
开了一天的会之后,摄政王正式给了这场大会一个说法。将夕照山之下的这片广场命名为聚义场,将那座用来议事的大殿命名为聚义堂。
凡是在侠义英雄榜上有名的大侠,都可以进入聚义堂中列席,举行正经的议事。
讨论的也都是涉及到朝廷和江湖人可以大规模进行合作的事情。比如赏金制度,比如征募江湖人从军的制度,比如与各大民间商会联合查探各地民风,说白了就是刺探情报的制度等等。
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以后这个聚义堂就算是朝廷管理江湖人士的专门机构,这里面是杂糅了冒险家公会、佣兵公会、赏金猎人公会等各种功能的地方。
不过与那些公会本质上是独立的不同,聚义堂是严格受到朝廷管辖的……这倒是理所当然的。
赵恒自领了武林盟主之位,然后张相公被按上了副盟主的位子……这就更让人无话可说了。
谁还敢跟他们抢不成?
不管如何,身为可以在聚义堂列席的大侠,能够直接与朝廷相公对话,算是“直达天听”了。
这等于是朝廷变相的给了江湖人士一些政治权利,就如同川蜀之地安抚那些名宿们搞出来的“参知民事”一样。
坦白说,政治权利+江湖风气+游侠们的那种散漫不成一体的天然气质,最终到底会成长到什么样子,谁都说不准。
李纲李公相就直白的表达了自己的隐忧:乱世之时江湖人是义军的主流,如果这个“聚义堂”的组织衍变到最后变得尾大不掉该怎么办?
这谁都说不准,不过目前看来,这个制度是可以团结江湖人这么一个特殊的阶层的。
迄今为止,赵恒所做的一切制度尝试和改革,都是在努力的团结不同的阶层。朝廷官员、在野士大夫、世家豪门、民间宿老、江湖游侠……
朝廷定下了规矩,守规矩的给与一定的政治权利团结在朝廷周围,以朝廷整体方针为枢纽来齐心协力的做事,这就是赵恒的最终目的。
毕竟某位教书先生曾经说过:要把朋友搞的多多的,敌人搞得少少的。
以后会发展成什么样,这个谁都不知道,但是总要尝试着做下去。
世上哪有一套制度能永恒不变的施行下去?以后如果出了什么问题,再进行相应的改动就是了。至少这个总体的思路是没错的。
……
这一套管杀不管埋的理念让很多人不以为然……没错,说的就是李纲。
但是按照朝廷目前的风气,不能光单纯的反对,你要是反对,你得提出更好的更合理的意见。要是朝廷提出一个什么政策有不合理的就反对,那朝廷要不要做事了?
难道还要搞个元佑党争?搞个新党旧党一刀切?
总归是要处置江湖人这么一个群体的,靖康国难这么一遭,各地义军蜂蛹而起,谁都不能小看江湖人的力量。
无法彻底将其消灭,而生硬的对抗和镇压也证明了终究是两相败耗的差棋。那么尝试着走出这一步,总归是要去做的。
李纲就算是想反对,也根本找不到什么着力的点,乃至于快要惹的被孤立了。
……
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