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贴身陪伴墓主的画作,对比外头,更加私人化,着重描绘墓主人的生平事迹。
元蕙如室内走动一圈,粗粗观看下来,发现它记录了一位女道士波澜壮阔的一生。
壁画一开始,墓主还是个小孩,似乎因为战争家破人亡了,跟随着流民到处流浪,画面一转,墓主再次出现时,形象已经变成了梳着道髻的少女,身处于一群道士之间,坐在堂下听着一位仙风道骨的老道授课,画上有仙鹤丶竹林丶祥云环绕,象徵她身处的环境高雅脱俗。
等到了第三幅壁画,少女摇身一变为独当一面的道士,她黑纱蒙面,穿着黑色道袍游走民间,分别有行医图丶祈雨图丶降妖图,由于展现出神灵般的业务能力,女道获得了大批信徒的拥趸,画卷最后,她已成为了皇帝的座上宾,是皇家宴饮上的常客。
从第四幅壁画开始,画风一改前面的轻快明艳,变得残酷血腥,因为女道拥兵造反了。画面充斥着战斗丶杀俘丶屠城丶称帝,堆叠的尸体填塞河道,军队疾驰于尸山血海之上,黑纱蒙面的女道端坐于车舆之中,姿态冷彻。
壁画的最后,女道兵败身死,被众多神仙接引飞升仙境——元蕙如想,死是真死了,死后升天,也许只是帮她收尸的人的痴心妄想。
黑纱蒙面的形象,倒和阴歧莲祖的神像特徵一致,它说它是神,怎么人生经历像是普通人。
如果女道真是她祖先,先是普通人,再被神话为神,都以女道士的身份称帝了,古今独一份的壮举,为什么史书上没有任何记载?
元蕙如在东墙上的清谈图下徘徊不去。
画面上方最中央的高台上,女道正在与儒释道三家的名士辩道,高台之下,华盖招展,曲水流觞,有无数达官贵人在围观这场辩论,其中有两人的身形额外画得高大,这是画工在强调他们的身份比其他人都尊贵。
左边的黄衫华服男子,脸侧有墨字标注着「彰怀太子」,右边的道袍男子,是「清河房冶」。
「房冶?」元蕙如的手指不由地抚摸壁画上的汉字,念出口的名字,让她心中涌现出奇妙的感觉。
房倦之还没回来。
元蕙如站在房倦之离开的小门前往里张望,只看到黑魆魆的暗,闻到灰尘腐朽的气味,她用灯照,看到小房间远远的对面,还有一扇半打开的门,想来房倦之穿过小房间走到外头去了。
她不敢乱走,走回棺木前。
适应环境后,没有那么害怕了。
手不知什么时候放到了棺盖边沿,蹭掉小块区域表面厚厚的尘土,发现棺盖表面似乎阳刻着手臂粗的盘龙。
元蕙如心思闪动,联想到族长养蛊虫的玉匣,上头盘着以假乱真的玉龙,会不会也是同样的防盗手段。
她迟疑地清理出棺头的位置,两个交缠的龙头威风凛凛地看着她,她拉开止血胶布,挤压未愈合的伤口,血珠一滴滴地落进龙嘴的獠牙上。
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