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以色列人处理内部矛盾的经历对教会中的冲突解决有何借鉴（第2页）

11），试图通过对话解决问题。在可拉拒绝悔改后，又差遣人召大坍、亚比兰（流便支派代表），虽遭拒但仍努力尝试沟通（民16:12

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14）。这种处理方式与马太福音18:15

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17中所倡导的个人→小组→教会的渐进处理模式相契合。在现代教会中，当出现矛盾时，也应遵循这种逐步升级的处理方式，先尝试在个人层面解决问题，若无法解决再寻求小组或教会层面的帮助。

代求遮盖原则：摩西和亚伦在冲突中俯伏代求（民16:22），亚伦更是持香炉止住瘟疫（民16:47

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48）。他们的代求行为体现了对百姓的关爱和对神的敬畏。这对现代教会的启示是，我们应当像提摩太前书2:1

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2中所教导的那样，为执政者和全体信徒代祷。代祷不仅是一种属灵的力量，更是一种爱的表达，能够在冲突中起到遮盖和化解矛盾的作用。

记忆标记原则：叛乱平息后，叛党香炉被锤成坛的包皮（民16:38

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40），亚伦杖发芽的神迹也被记录下来（民17:8

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10）。这些都成为了记忆标记，时刻提醒着人们叛乱的后果和神的大能。现代教会可以借鉴这一原则，建立教会纪律案例库，将过往的冲突处理案例作为培训教材（林前10:11），让信徒从中吸取教训，避免重蹈覆辙。

三、新约教会冲突解决的三大范式

通过比较圣经中的不同案例，我们可以发现神处理矛盾的永恒原则，这些原则在新约教会中得到了进一步的体现和发展。

案例

矛盾类型

解决方式

现代应用

使徒分饭问题（徒6:1

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7）

资源分配不公

设立执事制度，专注祈祷传道

事工专业化与平信徒参与

安提阿争论（徒15:1

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29）

教义分歧

召开会议，引用圣经，书面决议

神学争议的集体审议机制

保罗与巴拿巴分歧（徒15:36

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