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以色列各支派在营地中的排列顺序有何象征民2 1－34（第2页）

以法莲营（领头支派）：以法莲、玛拿西、便雅悯

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总人数：108，100（民2:18

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24）

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北边：

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但营（领头支派）：但、亚设、拿弗他利

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总人数：157，600（民2:25

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31）

（3）行军与安营的次序

在行军过程中，各支派按照固定的次序行动（民2:17

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31）。犹大营率先出发，紧接着是流便营，随后是利未人抬着会幕前行，再之后是以法莲营，最后是但营。这样的排列不仅保障了行动的秩序，还清晰地表明每个支派在神计划中所扮演的角色和所具有的重要性。

2.

排列顺序的象征意义

神对营地排列的指示并非随意为之，而是蕴含着极为深远的象征意义，深刻地反映出神的同在、以色列民族的使命以及神国度的秩序。

（1）以会幕为中心：神的同在为核心

会幕象征着神的同在（出25:8），并处于营地的正中央位置。十二支派围绕着会幕安营，这一布局明确表明以色列是以神为中心的群体。无论是在安营状态还是行军途中，神的同在始终占据着核心地位，时刻提醒着百姓，他们的生命和一切行动都必须紧密围绕着神来展开。

这种排列方式生动地反映出属灵的优先顺序：神居于中心，人类必须以神为核心来安排自己的生活。同时，这也预示了新约中“神与人同住”的伟大真理（约1:14；启21:3）。

（2）利未人环绕会幕：圣洁的重要性

利未人被安排在会幕的四周（民2:17）。他们的职责是侍奉神、维护会幕的圣洁，并且保护以色列百姓，使其不至于因贸然接近圣所而遭受审判（民1:53）。这一安排着重强调了神的圣洁属性，以及人类必须通过祭司和献祭的方式才能与神相交的重要原则。

这种安排巧妙地预表了基督作为我们的大祭司（来4:14

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16）和中保（提前2:5）。唯有借着基督，我们才能够坦然无惧地来到神的面前。

（3）东西南北的排列：以色列的合一与多样性

十二支派虽然被划分为四个阵营，但他们共同围绕着会幕安营，这清晰地表明以色列尽管由多个支派组成，然而却是一个统一的国度。这种排列方式着重强调了合一与多样性之间的平衡：

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