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“看来有一位对论语很了解的朋友。既然如此,那我们来聊聊。”
陈凡笑着说道:“当年楚王去打猎,然后丢失了一张弓,他的随从要去找,楚王就说,楚人失之,楚人得之,何必去找……不知道大家是否听过这个典故?”
“陈凡老师,这个典故是存在的,孔老夫子也说过。”
“那孔老夫子听后怎么说?”
“孔老夫子不愧是一代宗师,他得知此事之后,认为要放宽眼界,人与人都是平等的,不必分什么楚人或是其它国家的人,因此,他告诉楚王,只需说人失之,人得之就可以了,何必要说楚人。”
陈凡拍了拍手:“你看,这不就是证据吗?”
“呃……?”
这位粉丝还有一些不解。
当然。
不只是这一些粉丝不解,其他一些粉丝也有一些不解。
这怎么会是证据?
当然。
也有一些明白过来的。
但他们明白过来,他们却是一脸的通红。
可不管怎么说,陈凡仍得解释:“如果楚人和人是一样的,孔老夫子又何必去纠正楚王呢?显然,他是认为楚人与人是不同的两个意思,所以才会纠正楚王的话,对不对?既然孔老夫子认为楚人非人,那么与我的白马非马不正是不谋而合吗?”
整个辩论,就此结束。
但哪怕结束,一众粉丝脑海里面仍是无比的晕晕的。
“白马非马,我了个去。”
“啊啊啊,明明知道陈凡老师说的是错的,可又不知道他哪里错的。”
“嗯,反正我知道他答案是错的,可他说的每一句话却无比的有道理。”
所有人抓了抓头发。
对此。
陈凡却是说道:“大家其实不用太多去纠结,白马非马只是一种话术,战国时期未必就一直在辩论白马非马。但不管白马非马,还是白马是马,战国时期的一系列辩论会一直存在。而这样的存在,也必然引导执政者的方向。”
事实上。
白马非马是名家公孙龙提出来的。
他当年骑着一匹马白要进城,守城的人要他交一人一马的钱。
公孙龙不同意,就跟守将说,我这是白马也,不是马。
守城之人一愣,怎么白马不是马?
于是公孙龙就跟着守城士兵探讨了一翻白马非马这个话题。
但可惜。
守城之士兵没啥文化。
虽然被公孙龙说得头晕脑胀,但最后还是说,你说得有道理,但还得给一人一马的钱。
搞到后面,天下第一辩术的白马非马,到了最后竟然成为了对牛弹琴。
“所以,惠子也利用自己名家的才能,建议魏王联合齐国,楚国,一同抗秦。不过,相对于这种合纵连横之术,有两人却是将连横合纵做到了极至。这两人,一个叫做苏秦,一个叫做张仪。”
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