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比如在娲神手中,用造化法力,便可以抟土造人。
而在治水神官手中,便可填海造陆,将土克水的克制属性转化到了极致。
在仙道修士手中,息壤则成了培育先天灵根的必须品。
这种衍生,出乎“阴阳”之外的戊土和己土,似乎还具有承载信息的特点,将其所变化的,所经历的,都会记录下来。
是所谓推衍、化生。
黄天的神道真种将根本神性转化,慢慢和这些神文合在一起。
息壤的特质,便有一部分转移到了黄天的神道真种上,神道真种的反应,也体现到了土灵珠内部。
若说土灵珠内蕴天地的话,是混沌如鸡子。
黄天的神道真种,便是鸡子之中的卵黄,是日后要孕育出开天创世神灵的所在。
又或者说,黄天的神性法则,便是土灵珠内的“天道”。
等着黄天神思枯竭,从炼化状态出来,已经过了半个多月了。
期间城隍爷派出了神官,发动了村民在山林黄天岭的“巨石”外,道路旁,修建了一座“黄天山神庙”,只是规格并不算很大,用料也不讲究,而且建造速度还很慢。
因为村民们都是有空就来干一下活,没空就忙别的去了。
一砖一瓦,都是凑出来的,甚至黄天的神像,也因为黄天没有托梦或者显圣,而令匠人雕刻不成。
好在第二件根本神器已经炼成。
而黄天也不着急出来,这叫庙宇的建造甚至可以说是直接陷入了停滞。
黄天却是接着参悟起来那本记载土行真光的玉册。
此法门需要凝炼土性真光,黄天是地灵得道,自身的神光便是土性真光,倒是很快便修炼到了小成。
卷出一片黄光,可以克制一切土行之物,此外还有不错的防御之力。
但要修炼大成,甚至更进一步,便不是潜心修炼法术就可以达到的。
除了土行真光,与己土阴雷对应的戊土阳雷,黄天也参悟修成了。
只还有后土地祇上记载的“地祇金身”,需要地神信仰之力,和地气一同抟炼修成。
于是黄天终于出关,一出关便发觉到了山林边上的祠所,矮矮,小小,不过一人高,周边有各种彩色布条系在树枝上,石头上,做装饰。
庙宇里面也没有个神像,只有黄天岭山神之位的牌位。
因为没有正神入驻,村民祭祀得不到回应,已经各自离去了,内里的香火被周边小鬼分食了去,却没有一个敢占庙称神,却是知道这里还有一位真神。
黄天遁地入了庙中,见着庙里放了五谷,铜钱,山神小印,还有无字书,但没有天庭册封山神的金册。
不由得失望:“看来城隍说帮忙建庙还真的是建庙啊。”
“不过依托庙宇建立灵境……”黄天对着牌位一指,一道神性落在牌位上面,将上面勾划的字体变得似乎拥有了魔力。
随后木质的牌位开始石化,玉化,变形,最终变成一尊拿着宝印的玉化石头雕像,有一尺来高。
只是那几个字依然保存着,但转移到了雕像的背部。
铜钱,小印,五谷,无字书册,等等,则被黄天运到了雕像底部。
如此牌位变成雕像,也完成了入驻开光。
那些没有被小鬼抢食的香火信仰开始转化。
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