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他思来想去数天后突然有了个办法。
我自己画一幅《钟馗图》然后与画圣真迹一同献给皇上,皇上一对比肯定就能分出好坏来,到时候自然就不会勉强我修改了吧?
想到就做,黄荃沐浴更衣凝神静气按照王衍的描绘画了一副自己的《钟馗图》,然后连同画圣真迹呈到了王衍面前。
王衍一见登时大怒,好你个黄荃竟然敢抗旨?我是让你改画,不是让你临摹!
黄荃只是苦求王衍看画。
等王衍这一看,高下立分。
黄荃的《钟馗图》虽说笔力遒劲,画工超绝,画的钟馗栩栩如生不怒自威,已经可说非常厉害,但与画圣真迹比起来就差些意思了。
于是王衍非但没有责怪黄荃,并且还厚厚赏赐了他。
黄荃花竹师滕昌佑,鸟雀师刁光,山水师李昇,鹤师薛稷,龙师孙遇,这些人皆是或当时或唐代的画坛大家。
后来黄荃所学笔意豪赡脱去格律,兼有众家之妙,所画之物莫不精绝,已胜过这些师父很多,宣和画谱直接赞其前无古人,后无来者。
到了晚年,黄荃的名气比之画圣吴道子已经不逊色多少,他的画可说整整影响了南北两宋无数画家。
这幅《钟馗图》若真是黄荃之真迹,那绝对的天价。
甚至是天价中的天价。
不过此画在沈愈看来与黄荃画风相差甚大,是黄荃真迹的可能性非常小,基本可说无可能。
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但是唐伯既然这么认为了,沈愈也不可能马上就说不是。
对于做生意的人,这属于不聪明的做法。
沉吟了片刻,沈愈说出了自己的观点,“唐伯,您说的这些我都是考虑在内的,但是现在咱还得先看看那枚印章到底是谁的然后再谈其它。”
唐伯听了微微点头,“那就麻烦小沈你了。”
对于篆体字,沈愈苦心钻研了很久,他只看了印章一眼就知道印章上写的是什么了。
印章刻字:“李雄之印”。
“竟然是北宋名家李雄的真迹啊!”
李雄,北宋大画家,擅长画佛道鬼神,其生性倔强,不入时流。
宋太宗赵光义在位时,李雄供职大宋皇家画院。
某一日,宋太宗突然把李雄喊来命其为自己的一面纨扇作画,具体画什么,各种资料上没有写,沈愈猜测很大概率是画山水画。
李雄不愿意画,直接以臣之技不精于此,所学者不过道释鬼神,虽三五十尺亦能为之而给当场拒绝了。
这意思就是皇上你让我画道家仙人,佛家佛陀,或者鬼神之类的我都能画,三十尺,五十尺都可以画,但你让我画山水那我画不了。
可宋太宗那是什么脾气,我让你画你竟然敢不画?当场大怒,转身就要拔剑斩杀李雄。
而李雄也不求饶,爱咋咋地。
后来经其他大臣劝阻,李雄才幸免一死,只是被逐出了画院。
据传,李雄辞官后曾为当时许多名寺作画,在龙兴寺墙壁上连画三幅画,其中有一山鬼手执巨蟒,观者往往惊畏异常不敢靠近。
而富商高生求李雄绘制了一副《钟馗图》,那幅古画画工穷尽李雄丹青之技,只是后来不知所终。
“难不成这就是李雄那幅《钟馗图》?”
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