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第294章 八支圣道佛说无量寿经净土十六观极乐净土世界(第4页)

说到这,道顺接过话来:“在佛学中,有自力、他力之说。”

“自力既是戒定慧三学,如禅宗、天台宗等,包括你们道门在内,其实修的都是自力,认为凭借己身之力,就可凡入圣,进到佛陀之境。”

所谓戒定慧三学,其实也很简单。

戒为戒律,通过持戒来完善自身道德;定为禅定,让人内心平静;慧为智慧,让人能断除烦恼,断惑证理。

也就有人将这称为八支圣道。

正见、正思惟,正语、正业、正命,正精进、正念和正定。

而对于自力。

道顺并没有多谈,毕竟净土宗虽然也有兼修自力的,但仍以他力为重。

随即,道顺继续言道:“人有利钝之分,修自力者,非大毅力、大智慧不可成圣,而我净土法门修他力法门,三根普被,利钝全收!”

“为防字多难念,信者只需念阿弥陀佛四字即可。”

“无论是大声念,小声念,金刚念,还是在心中默念,只要口里念得清清楚楚,耳中听得清清楚楚。”

“如此,则心不外驰,妄想渐息,佛念渐纯,功德最大。”

“每念一声,则修为精纯一分!”

李慕玄点了点头,这也是为何佛门当中,净土宗信徒最多的原因。

因为修行门槛实在是太低了。

至于作用嘛。

其实在他看来,不论是念阿弥陀佛,还是念奇变偶不变。

最重要的是内心虔诚,这个诚表面看上去是对佛祖,但其实是对自己,毕竟是否诚心所念自身最为清楚。

而一个人若是能做到持之以恒的诚于己。

念字时心无杂念。

那么无论常人,还是修行者,至少在念这字时内心会平静下来。

正想着,空明开口说道:“其实念什么无所谓,只是佛祖宝相庄严,信众在念时会心生敬重,不做杂思妄想。”

“此外,这法门虽说什么根器都能修,但对上根器而言,轮太慢。”

“就跟你们的打坐静修差不多。”

说罢,他从袖中掏出一本经文,言道:“此乃我西林秘法。”

“净土有三经,乃净土宗之根本,分别是《佛说无量寿经》、《佛说观无量寿佛经》、《佛说阿弥陀经》。”

“其中以《佛说无量寿经》为最,”

“这篇经文便是由此经推衍而出,讲究摄生三愿。”

“分别是第十九愿,设我得佛,十方众生,菩提心,修诸功德,至心愿,欲生我国,临寿终时,假令不与大众围绕,现其人前者,不取正觉。”

“第二十愿.”

“第十八愿.”

“这三愿又称为信愿行,以深信、切愿、力行为要。”

说到这,一旁的道顺摇了摇头道:“信愿行乃我净土宗要门,但此法若是一旦理解偏差,就容易坠入魔道。”

“比如倭岛的一向宗。”

“他们就只以信为要,排除了愿和行,神化了弥陀佛。”

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