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而手中这块令牌则是法箓的凭证。
只要寄托一缕元炁在上面。
事后在祖师神像前焚烧令牌,上达天听,授箓仪式便算正式完成。
到那时就有了开坛画符,行使上清法印的资格。
何谓法印?
可以理解成道教奏达天庭的公印,也是行使神力的法物。
类似封经符、困仙符这种符箓不需要法印盖章,按照斋醮、科仪画好就能用,而驱神役鬼之类的符箓,则必须要用到法印。
就跟朝廷的红头文件一样。
你不盖章。
就调动不了鬼神。
此时,一众箓生当中,李慕玄闭目凝神,诵经存想。
随着四位祖师的样貌出现在识海中,他能明显感觉到祖师神像上的香火信仰被牵引过来,欲要往身体里钻。
“香火信仰就是一派法脉?”
李慕玄心忖一声。
他的元神要比寻常人坚韧凝实,甚至达到内观细胞的地步。
几乎是一刹那,他便存想好祖师神像,现在只要他愿意,就可以引入香火念力,与元炁混合后寄托在令牌上。
只不过,李慕玄略微有些迟疑。
如果法脉就是香火念力。
那么受箓,名登法册,便相当于对香火念力的使用权限。
而斋醮、科仪则是聚拢香火念力的手段,再配合存神之法的天人感应,以香火念力为桥梁,精准定位到那一尊神,使其神念和力量能寄托在符箓上。
看穿法脉的本质后。
李慕玄心中顿时生出不一样的想法。
是否可以简单一点?
不需要香火念力铺桥搭路,直接定位到那尊神,并驱役祂为己所用。
“以真性灵光,通天彻地,驾驭万法.”李慕玄口中念叨,若按照存神之法的观念,人体内有三万六千神。
但归根结底。
这些神都是元神的一部分。
而人身为天地。
元神其实就是自身的天道!
那么倘若自己以元神去感应天道,然后再通过步罡、科仪、斋醮锁定这个神的位置,同步他在体内的所在。
将来需要用时,是否可以不再用香火念力去铺桥搭路?
直接就能以元神去调动!
不仅如此,类似香火神那样的存在,本身也属于万法之一。
但凡祂在天道之内,就能用符箓随意驱使,当然,前提是要用一次信仰念力锁定位置,不然茫茫天道如何去找。
想到这。
李慕玄眼神不禁变得有些古怪。
他怎么感觉这思路。
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