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就跟师兄是三丰真人选中之人一样。
神似!
此时,张之维看到这一幕,笑了笑没有说话。
转而同李慕玄闲聊道:“老李,听说这上清的道爷规矩可多了,也不晓得是真是假,不过咱们都是道门弟子,又是客人,想来他们不会要求太多。”
“入山随俗么。”
听到这话,李慕玄摊了摊手。
为什么同为道士,却要称为上清派的人为道爷?
原因很简单。
在千年前,上清派虽然出自天师道,但他们走的是贵族路线。
对天师道中浅陋庸俗的科仪教戒甚是鄙夷,而贵族本身又接受过良好的教育,文化修养较高,所以就对旧的天师道进行扬弃改造。
跟传统天师道相比。
上清派多重于精、炁、神的修持。
也个提出三清的概念。
同时,明明是符箓三宗,但他们却不重符箓、斋醮和外丹。
一门心思修自己。
当然,这些都是人家的家事。
甚至在一定程度上,因为上清派的出现,让整个道门都兴盛起来。
只不过因为传承的原因,士族出身的上清派,门风不太接地气,视其他门派不能说高人一等,但骨子里有点傲。
当然,人还是好人,至少讲道理。
用个形象贴切的比喻。
符箓三宗。
灵宝派走下层路线,无量度人。
上清派尊的是元始天尊为最高神,门风也挺元始,走士族路线。
天师道则尊太上老君为最高神。
士族平民都收。
总的来看,天师府说是统领整个正一,但更多是名义上的领袖。
符箓三宗大多时间都是各玩各的,尤其上清道爷,要不是全真派崛起,让它有些式微,说不定早就分家单过了。
言归正传。
几人在商量好前往上清派后,原地休整了一天便踏上路程。
(本章完)
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