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第146章 以己身天地为造化主宰（第2页）
比如李慕玄自身的医理就不差。
不敢说是在世神医。
但在养生之法上还是可以的。
随即，没有耽误，李慕玄翻开下一页，一行小字出现在眼前。
“阴阳者，天地之道也，万物之纲纪，变化之父母，生杀之本始，神明之府也，治病必求于本。故积阳为天，积阴为地。”
“阴静阳躁，阳生阴长，阳杀阴藏，阳化气，阴成形。”
李慕玄看了一眼。
跟正常的黄帝内经没什么区别。
乃是阐述人体阴阳之理。
旋即，他将目光挪向书页旁，用朱笔写下的几行注释。
“南华真人曰：父母于子，东西南北，唯命之从。阴阳于人，不翅于父母。今一以天地为大炉，以造化为大冶。”
南华真人，就是庄子。
这段话出自《内篇·大宗师》。
与外篇疑似后人借名之作不同，内篇普遍认为出自庄子本人之手。
此话的意思也很简单。
就是孩子要听父母的命令，阴阳对人而言，不亚于父母。
如果将天地视作炉子，阴阳就是冶炼锻造的主宰，世上万物之所以能被赋予形体，皆是因为受到阴阳的锤炼造化。
看到这里，李慕玄心中兴致更浓，目光继续朝下看去。
“内经有云：阳化气，阴成形。”
“吾以己身天地，为造化主宰，万物父母，参透阴阳变化之理，以炁为阳，以身为阴，以阳化阴，以虚化实，治愈他人之形体，此为医家治病救人之妙方。”
“以自身天地为造化主宰？”
“好气魄！”
李慕玄眼中露出敬佩之色。
旁的不说。
这位前辈的想法就很大胆，且跟那种空想不同，对方真的付诸实践。
只不过.结合刚才出马弟子治病疗伤的手段。
若是以自身元炁来加快伤口愈合，虽然也契合阴阳变化之理，能治愈他人之形体，但却谈不上造化、父母二字。
总觉得有哪里不对劲。
思索间。
身旁传来白仙戏谑的声音。
“有没有被震撼到？”
“虽然不晓得这位前辈是何人，但其理念高深，令人叹服不已。”
说着，白仙手上冒出一团清炁，“以炁愈人，补全他人生机，当世这种手段不敢说仅此一家，但我却是最擅长的。”
“即便受到再重的伤，也可行造化之功，将那人从濒死救回。”
“你要是想学，参悟不得道理。”
“只要肯开口求我，我倒是可以勉为其难的指点你几句要领。”
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