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第九十八章 持刀者谁（第4页）

“也不妨讲一讲您都听到了什么。”诸葛祚放下手里看了一路的书，在旁边道：“真假我们自会判断。”

星巫爷爷的确没有跟他说，要让他们来确认什么。

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他很清楚爷爷的本事，只要他们看到、经历、擦肩，甚至只是路过某些地方，无论事前还是事后。爷爷要确认的事情，就已经确认完成。

所以他们不用做额外的事情，在海上转转就好。

但钟离大爷是个有主见的。

嘿……他诸葛小祚也不肯懵懵懂懂。

反正爷爷交代的事情很简单，不会被影响。他们俩也尽可以有自己的主张。

他猜测爷爷想要确认的事情，与仙宫相关。

【猜测】是爷孙之间的游戏，而企及于星巫的智慧，是他一直以来的追求。

早先他带着问题去朝闻道天宫里，要问姜阁老——“天上是否有仙”。

最后那个问题，是原天神先出口。

而他注意到，景国的于羡鱼，也对这个问题有极深触动。

仙人时代的“飞升传说”，景国曾经推动的“仙廷之谋”，其具体细节都是绝密的情报，而他都有幸翻阅。

但在天宫求道的当刻，他还不能窥见全貌。

是在九宫天鸣之后，他才有所体悟。

原天神到天宫求道，本质上就是掩人耳目的行为。祂问仙，有祂根本的立场，仙人时代终结了神话时代，吸收神话时代落幕养分的原天神，对仙人有本能且应当的关心。

当然在原天神受冕而真正超脱后，诸葛祚对此有更进一步的认知——在整个景国清剿一真道的大局里，原天神或许一直都把握了什么，问仙只是关于仙廷之谋的最后确认，或者更具体地说，祂在确认闾丘文月清剿一真道的计划！

再说于羡鱼的关注……于羡鱼的师父是姬景禄，姬景禄背后站着的明显是闾丘文月。叫于羡鱼关注天上仙，一个是跟已经失败的仙廷计划有关，再一个，其实关注的是一真道。倘若姜真君曾在天海深处见天上仙，那也很有可能见一真。

天上仙的归处，或许是一真道的狡兔之窟。

那么爷爷呢？

作为楚国之星巫，爷爷问仙是为谁？

姜阁老彼时回答的“天上无仙，人间也不该有”，又代表着什么呢？

那是天人的答案，是否代表天道的态度？

说的又仅仅只是仙人吗？

如果有选择，诸葛祚相信，一直隐蔽仙宫存在的那几位仙宫之主，肯定不愿意响应九宫天鸣。

但有所获得必有所承担。得到了仙宫传承，就躲不开仙宫因果。

当如意仙宫以那样巅峰的状态，面对曾经覆灭仙人时代的一真道。仙人时代的回响，席卷了所有仙人相关的留痕。

对他这样自小学习星占的人来说，有如意仙宫等几座仙宫的确切位置，有九宫天鸣这动荡诸天的回响，虽不能精准地定位到每一位仙宫之主，剩下几座仙宫的大概范围，还是不难划出。

彼时在海上响应的仙宫有两座——

万仙宫，霸府仙宫。

当然它们也可以继续移动或藏匿，但虎不移山，龙不离潭，近海必有残迹。

或者爷爷想要确认的，是其中某一座仙宫的情况吗？

“你怎么一有空就看你那本破书？”客房门口，钟离大爷招了招手：“别看了！进来掐指算一算，这里死了几个人，都有谁来过？大爷没空算。”

诸葛祚‘哦’了一声，合上了手里的《百老医经》。

屈指轻叩眉心，双眼星光旋绕。

一步踏入房中，他看到天机如线，纵横交错，仿佛一张立体的、异常复杂的网，令他见而目眩！

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