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于是张仲景想了一个办法,择定每月初一和十五两天,大开衙门,不问政事,让有病的百姓进来,他端端正正地坐在大堂上,挨个地仔细为群众诊治。
他让衙役贴出安民告示,告诉老百姓这一消息。
他的举动在当地产生了强烈的震动,老百姓无不拍手称快,对张仲景更加拥戴。
时间久了便形成了惯例。每逢农历初一和十五的日子,他的衙门前便聚集了来自各方求医看病的群众,甚至有些人带着行李远道而来。
后来人们就把坐在药铺里给人看病的医生,通称为“坐堂医生”,用来纪念张仲景。
“张大人,为你介绍一下,这一位是医祖扁鹊。”华佗介绍道。
扁鹊是春秋时期的人,张仲景他们两个则是东汉末年的人。跟之间相差了500多年。
张仲景在听到华佗说眼前的这位老者居然是一脸的华佗,一脸的不敢置信。
“华神医,你没有骗我吧?他可是五百年前春秋时期的人,怎么可能还健在?”张仲景一脸不敢相信地说道。
夏景天在看到张仲景如此的惊讶。
于是出声说道:“张前辈,你看到这个医馆连接着不同的时空。
我来自距离您和华佗前辈1800多年后的时代。
我的岳父被称为药圣的李时珍,与你们1000年后明朝的时代。
而你们四位被称为古代四大名医,现在你们居然全都在我的医馆里面。”夏景天激动地说道。
古代四大神医包括扁鹊、华佗、张仲景和李时珍。
扁鹊,姓秦,名越人,战国时期渤海莫人人。他是战国时期著名的医学家,创立了望、闻、问、切的诊断方法,奠定了中医临床诊断和治疗的基础。
华佗,字元华,东汉末年著名医学家,被誉为“外科圣手”和“外科鼻祖”。他精通内、外、妇、儿各科,发明了麻沸散和五禽戏。
张仲景,名机,东汉末年著名医学家,被后世尊称为“医圣”。他著有《伤寒杂病论》,奠定了中医辨证论治的基础。
李时珍,字东璧,晚年自号濒湖山人,明代著名医药学家。他编著的《本草纲目》被誉为“东方药物巨典”,对中医药学的发展有着深远的影响。
这四位医家不仅在医学领域取得了卓越的成就,还通过他们的著作和医疗实践,极大地推动了中医药学的发展,成为后世医家的楷模。
“是不敢当着我怎么能跟扁鹊,华佗还有张仲景三位神医,并提四大神医。”李时珍一脸愧疚地说道。
“你们四个人各自擅长的领域不同,与后世的医学有着巨大的影响,所以将你们并列为四大神医。
你们四个人来自不同的时代,不同的年纪。
紫萱快点儿帮我跟四大神医一起合个影。”夏景天回答道。
夏景天看到古代,四大神医齐聚在自己的医馆里面,异常的兴奋。
于是李紫萱拿出来手机,明天五个人站好,给他们拍摄了一张合影。
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