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“呃,这实在是太恶心了!”提姆拖着椅子远离污染源。
布鲁斯打开蝙蝠洞内的通风设施和消毒设施。
“所以这到底是谁干的?为什么要把内脏装在这个石雕中?”迪克皱着眉头:“会是上次医生你说过的京极夏彦吗?”
“应该是他。”森鸥外同样被恶心得不行,虽然他在gcpd做法医的工作,但腐烂成这样的内脏也实在是让人吃不消。
“怎么确定是他的?”布鲁斯没有直接相信森鸥外的结论。在他看来,这件事还没有形成完整的证据链。他们只能确定萨曼莎手中的神秘吊坠来自珠宝店,以及萨曼莎杀掉的人部分器官出现在这里。
他们还需要检验一下这堆看不出本来面目的烂肉中包含的dna,看看是不是所有受害者的器官都在这里了。
“这个雕像和不知名的存在给我的感觉不一样。”森鸥外回答道:“应该不是‘不可言说’,它似乎没什么力量。”
“所以你说的京极夏彦和那个不可言说的存在到底是什么关系?”提姆还有一个疑惑,这两个人到底是一伙的还是分头行事?
“我认为,这个雕像的出现,恰好说明不可言说是被利用了。”从绫辻行人的动作来看,这些事应该就是京极夏彦做出来的,甚至横滨的毁灭也和他有关。
不可言说想要毁灭世界其实很简单,他力量强大,几乎没有人可以与之抗衡,他自身甚至不死不灭。如果他也同样来到这个世界,应该不会选择这么复杂的方式,一力降十会就是这个道理。
那位不可言说在这些事中,或许只是‘作案工具’,是一把刀而已。森鸥外甚至怀疑这位不可言说此时是否还具备自己的意识。
“这个石像到底有什么寓意呢?”杰森继续思考,在石像里装东西这样的事,他总觉得在哪里听说过……
其实森鸥外也有相同的感觉,这样的神秘仪式似曾相识——不一定是在哪里亲眼见过,也有可能在曾经看过的哪本书里记载过。
是在哪里呢?
[森先生,绫辻先生让我转告您一句话。]中岛敦的声音再次传入森鸥外的脑海。
[‘有菩提象,其尘不集,如新塑者’。]
森鸥外呼吸一窒。
他不由自主地低声念出来:“匠人依明堂,先具五藏,次四肢百节,将百余年,织尘不凝焉。【引】”
意思是说制造佛像的时候,先填入内脏,再装好四肢,可使佛像纤尘不染,百年犹新。
当然,这里的五脏到底是真的五脏还是代替五脏的其他物品,就有百家之言了。
“《酉阳杂俎》。”布鲁斯跟着说道。这本书他也看过,中国唐朝段成式的笔记。
布鲁斯听到森鸥外的话之后,同样想起来《酉阳杂俎》中的确有过这样一段记载。除了这本书,他曾经读过的《大乘要道密集》、《佛说造像度量经》中记载的甚至更为详尽。
“等等……你们到底在说什么?”迪克有些一头雾水,这本书他从来没听说过。中国古代的书,这未免太过偏僻了吧?这两人都是什么冷门读物爱好者啊?
“所以结论是?”提姆递给迪克平板,示意他自己看资料。森鸥外和布鲁斯的推论让他有种不寒而栗的感觉。
“典型的宗教行为,尤其是佛教。这种行为在佛教中叫‘装藏’。”森鸥外回答道。但他从未见过装内脏的,恐怕只有邪魔外道才会做出如此恶心的事吧。
“装……装什么?”迪克两眼冒星。这个词森鸥外是用日语表述的,他实在不知道英文该怎么去表达。毕竟西方以基督教为主流,对佛教的了解恐怕少得可怜。
“这是佛教的一种仪式。”布鲁斯解
释道,他早年游历过东方各国,对古老而神秘的东方文明十分喜爱,甚至花了很大的心思去研究。他还曾一度在西藏境内流浪,见识过种种神秘的力量和神奇的事物,那是他永远都忘不了的经历。
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