笔趣阁

手机浏览器扫描二维码访问

何复朝夕见古代篇考据或杂谈骨虐（第1页）

————————————————————————————————————

郗道茂和谢道韫

————————————————————————————————————

郗，古音chi。现代人读起来大概会觉得不那么动听，但在古代，“郗”与“絺”同音，有“絺绣”二字，意为贵族衣饰上的精美刺绣，和“锦绣”一样，常用于形容文采，在古人看来，这大概也是个稀少美好的姓吧。

中国历史上留存下来最早的婚书，便是王羲之所写的《与郗家论婚书》，王羲之在这封给妻弟的信中写道，“承公贤女，淑质直亮，确懿纯美”，这些堆迭起来的形容词，每一个都写得极美极用心，和他在前文写自己儿子“咄咄逼人”的书体风格差异较大。

咄咄逼人，在魏晋也算得上正面词汇，清谈的时候咄咄逼人很有用。

搞笑的是，能证明王献之清谈水平的事迹不那么多，反倒是有次他和人谈议，词亏理屈。谢道韫正好在，说她可替小郎解围，替他辩得对方哑口无言。

谢道韫估计是看不上哪个男人的，如果她夸谢家男人，大抵是为了骂王家男人。如果她骂谢家男人，那就是真心想骂人。

不知她和郗道茂的关系会是如何，但除去家族间的矛盾，她俩感情至少不坏。谢道韫或许直言快语，但郗道茂也有正直信实的佳誉。

同时，要知道王献之这人性格有够差劲，郗道茂没理由能忍下王献之这么多年，却不和时常来往的兄嫂谢道韫交好。且二人皆是多思之人，出自有学问传承的大家，应多有话题可聊。

————————————————————————————————————

惟忆与郗家离婚

————————————————————————————————————

《世说新语》将王献之死前剖白自己后悔离婚这桩事，放在德行篇第叁十九。

这个位置其实是很值得玩味的，要知道他这件事没什么德行。

德行篇第叁十八说的是范宣，提到范宣为人清廉，有人送他百匹绢布他不收，送礼人逐步减半匹数，一直减到一匹，他也不收。直到送礼人和范宣同车，撕下两丈绢给他，并劝说，人总不能让自己的妻子没裤子穿吧。范宣笑而受之。

再到第四十篇，说殷仲堪告诫自家子弟，不能因为攀上高枝就失了本心，他自己当了刺史都还吃掉到地上的米。

王献之死前这番真情自白，夹在这二者之间，编纂者定是有讽刺意味在的。要知道，宋弘说出糟糠之妻不下堂，拒婚公主的时候，汉光武帝问的正是，“贵易交，富易妻，人情乎？”——“变得富贵之后更换圈子和妻子，不是人之常情吗？”。

后世也确有人拿这二者相比，并讽刺王献之富贵风流一生，堪比石崇，死前说自己一生无颜对郗姊，实在伪善。

不过，此处还需补充一点，从各方面嘲讽王献之的道德品行，算是后世士人很爱干的事。究其根本原因，是很多人认为他不敬父，一个人如若不孝，那自然全是缺点。

这般一等一的大罪也不是空穴来风，毕竟此人可是十五六岁就劝告亲爹——您的字写成这样是不错但应该换换风格了。亲爹是王羲之还讲这个，确实能把一众士大夫气死，不骂不行。

十五六岁的王献之，琅琊王氏最优秀的子弟，高迈不羁。这般高傲率真的人，请求王羲之写婚书，替他求娶表姐的时候，应当是真心愿意相守一生的。

强睡协议（强取豪夺1v1）  重生之碧荷修罗场  供奉的身體，記錄的日子  恋舒（年下1v1h）  我是校草他亲妈  强制爱合集  热恋发觉中（师生h）  网黄博主和前男友都要和我做（姐狗1v2）  转生成为肉文女主的女儿后（星际）  包养（年上，H）  掌纵  [原神同人] 我在风中劈叉  重生之金融大亨  远在天边（H）  攻略目标个个白切黑（仙侠 NPH）  覆予（1v1 包养H）  仙君的绿莲花替身不干了  虫族之跨越时空的救赎  穿成炮灰后跟女主he了[穿书]  宝贝