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第27章 弘道会（第1页）

十一点十分，顾奈奈飞奔着冲出公寓楼，戴上摩托头盔，扶起川崎z1000摩托车“嗡！”的一声就飙了出去，油门直接拧到死。

她大概知道闺蜜被谁带走了，反正和大阪中央区的暴力团“弘道会”脱不了干系。

一直以来，曰本都是一个相当特立独行的国家，在其众多的独特法律中，最奇葩的莫属于“暴力团体对策法”堪称世界独一例。

所谓的暴力团体，用常规的话来讲，就是指黑帮。曰本是目前全世界唯一承认黑帮团体的国家。

在过去，曰本的普通民众称呼黑帮多用“暴力团”，官方针对大型黑帮，则是用“指定暴力团”。

而称呼黑帮里的单个成员，则是用“雅库扎”这个词汇。

当然，曰本黑帮人士从来不认为自己是黑帮，他们对自己有独特的称呼，叫做“任侠”。

过去一直有传言，说所谓的任侠，是脱胎于旧时代的武士道，最早则是来自于华夏的“侠客”

更有夸张的讲，曰本任侠文化的源头，其实是传承于华夏春秋诸子百家时期的“墨家”，是墨家的“任侠精神”分支。

当然，这些都是传闻之说，当不得真，有一定可能是黑帮们为了给自己脸上贴金，所弄出来的宣传噱头。

同样的，这些本来也和顾奈奈一个华夏留学生没什么关系，但好死不死的是，她所居住的公寓楼，以及周边的町区、街区，确实是在大阪最大暴力团——“弘道会”的势力活动范围。

而“弘道会”又是东京山口组的分支，总部在东京新宿，势力非常庞大。

末世以前，随着社会时代的发展与进步，曰本的暴力团其实已经渐渐走向落寞，黑帮分子陷入严重的老龄化问题，年轻人没有多少愿意加入这种组织，毕竟黑帮内部有各种严苛的等级和刑罚，外部也一直受到曰本政府的种种管制。

加上曰本和华夏一样，都是禁枪国家，曰本国民平时想要开枪体验射击，几乎都需要出国，一般是去韩国和泰国的比较多，去“射击俱乐部”来体验枪支使用。

所以在严格的禁枪法案下，哪怕是像“弘道会”这样的一线暴力团组织，也很难像过去那样发展。

平日里，町区的交番几乎每天都要巡逻他们的产业，隔三差五还要进去搜查，整个“弘道会”几百名正式成员，所拥有的枪支估计都不到五把，而且还全都是手枪。

没办法，随着时代的发展进步，曰本黑帮这些年混的确实不太如意，受到社会各界的全方面打压，新鲜血液极少，年轻人加入黑帮还不如去打工，毕竟在黑帮里既挣不到什么钱，民众们也根本不会怕你敬重你。

顾奈奈在这一带住久了，多少知道一些。

就像以前每个月，弘道会的黑帮成员都会挨家挨户上门收取保护费，来维持他们黑帮的身份和传统，不知道的还真以为他们跟过去一样，在町区一手遮天。

但实际上就是走个形式，以保持他们的“任侠传统”

每次上门收保护费的时候，他们都是象征性的收一千円到一千五百円，收的钱比寺庙里的僧侣化缘还低，而且收完保护费以后他们还得一个劲的点头哈腰向民众表示感谢，说着：

“感谢您宽容我们的存在，感谢您尊重任侠精神的传统，您是一位真正的侠义之士，一位真正的武士。”

那场面，真的就差跪下叫爹了。

而即便是这样，每年到过年或者重大节日的时候，他们还要对所有上交保护费的居民挨家挨户送礼，送的礼物价格还都比较高，会超过之前交的所有保护费总和。

以此来获取民众们的好感，让民众们不至于动不动就举报他们。

但这些都是在末世发生之前，末世发生之后，这一切就开始有了变化，黑帮的真正面目，也渐渐开始显露。

昨天顾奈奈从打工的咖啡店回到公寓楼后，下午就有持安全券，杀过鬼怪的黑帮分子找上门，挨家挨户的给町区民众送上信件。

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